فهَذا حَديثٌ مُختَلَفٌ في إسنادِه، فإِن صَحَّ فهو مَحمولٌ على ما لَو تَقَيّأَ عامِدًا، وكأَنَّه - ﷺ - كان مُتَطَوِّعًا بصَومِهِ.
ورُوِىَ مِن وجهٍ آخَرَ عن ثَوبانَ:
٨١١٠ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الطَّرائفِيُّ، حدثنا عثمانُ الدّارِمِىُّ، حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبي الجودِىِّ، عن بَلجٍ (٢)، عن أبي شَيبَةَ المَهرِيِّ قال: قُلنا لِثَوبانَ: حَدِّثْنا عن رسولِ اللَّهِ - ﷺ -.
(١) تقدم تخريجه في (٦٧٩).
(٢) في النسخ والمهذب ٤/ ١٥٩٥: "أبى بلج". وفي حاشية الأصل: "بخطه: عن بلج". وهو الصواب كما في مصادر ترجمته، ينظر التاريخ الكبير ٢/ ١٤٨، والمؤتلف والمختلف للدارقطنى ١/ ٢٥، والإكمال ١/ ٣٥٠.
(٢) في النسخ والمهذب ٤/ ١٥٩٥: "أبى بلج". وفي حاشية الأصل: "بخطه: عن بلج". وهو الصواب كما في مصادر ترجمته، ينظر التاريخ الكبير ٢/ ١٤٨، والمؤتلف والمختلف للدارقطنى ١/ ٢٥، والإكمال ١/ ٣٥٠.
٨ / ٤٧٣