٧٥١٧ - وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ (٣) علىُّ بنُ إبراهيمَ ابنِ مُعاويَةَ النَّيسابورِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ مُسلِمِ بنِ وَارَةَ، حَدَّثَنِى عاصِمُ بنُ يَزيدَ العُمَرِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ مُغيثٍ الجُرَشِىُّ، عن الصَّلتِ بنِ زُيَيْدٍ (٤) المُزَنِىِّ سَمِعه يُحَدِّثُ عن أبيه، عن جَدِّه، أنَّ رسولَ اللهِ -ﷺ- استَعمَلَه على الخَرْصِ، فقالَ: "أثبِتْ لَنا النِّصفَ، وأَبقِ لَهُمُ النِّصفَ، فإِنَّهُم يَسرِقونَ ولا يَصِلُ إلَيهِم". قال محمدٌ: فحَدَّثتُ بهَذا الحديثِ عُبَيدَ اللهِ بنَ عُمَرَ فقالَ: قَد ثَبَتَ عِندَنا أنَّ النَّبِىَّ -ﷺ- قال: "أثبِتْ لَنا الثُّلُثَينِ وأَبقِ لَهُمُ الثُّلُثَ" (٥).
(١) في س، وسنن أبى داود: "حبيب". وينظر تهذيب الكمال ٨/ ٢٢٧، وعون المعبود ٢/ ٢٤.
(٢) الحاكم ١/ ٤٠٢ وصححه ووافقه الذهبى، وأبو داود (١٦٠٥). وأخرجه ابن خزيمة (٢٣٢٠) من طريق وهب بن جرير به. وأحمد (١٥٧١٣)، والترمذى (٦٤٣)، والنسائى (٢٤٩٠)، وابن حبان (٣٢٨٠) من طريق شعبة به. وضعفه الألبانى في ضعيف أبى داود (٣٤٩).
(٣) في م: "الحسين".
(٤) في س، م: "زبيد". بالباء الموحدة ثم الياء المثناة، والصواب أنه بياءين. ينظر المؤتلف والمختلف ٢/ ٤، وتوضيح المشتبه ٤/ ٢٧٠.
(٥) أخرجه أبو نعيم في الصحابة (٣٨٧٧) من طريق محمد بن مسلم بن وارة به دون قول محمد بن مغيث.
(٢) الحاكم ١/ ٤٠٢ وصححه ووافقه الذهبى، وأبو داود (١٦٠٥). وأخرجه ابن خزيمة (٢٣٢٠) من طريق وهب بن جرير به. وأحمد (١٥٧١٣)، والترمذى (٦٤٣)، والنسائى (٢٤٩٠)، وابن حبان (٣٢٨٠) من طريق شعبة به. وضعفه الألبانى في ضعيف أبى داود (٣٤٩).
(٣) في م: "الحسين".
(٤) في س، م: "زبيد". بالباء الموحدة ثم الياء المثناة، والصواب أنه بياءين. ينظر المؤتلف والمختلف ٢/ ٤، وتوضيح المشتبه ٤/ ٢٧٠.
(٥) أخرجه أبو نعيم في الصحابة (٣٨٧٧) من طريق محمد بن مسلم بن وارة به دون قول محمد بن مغيث.
٨ / ١٤٥