٧٤٥٨ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ قال: قال عبدُ الوَهّابِ: سُئلَ سعيدٌ، يَعنِى ابنَ أبى عَروبَةَ، عن الزَّكاةِ، فأَخبَرَنا عن قَتادَةَ، عن قَزَعَةَ مَولَى زيادٍ أنَّ ابنَ عُمَرَ قال: ادفَعوها إلَيهِم، وإِن شَرِبوا بها الخَمرَ. يَعنِى الأُمَراءَ (٤).
٧٤٥٩ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرَّزَّازُ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدِ اللهِ بنِ المُنادِى، حدثنا يونُسُ بنُ محمدٍ، حدثنا حَسَنُ (٥) بنُ سَعدٍ الجُهَنِىُّ قال: سأَلتُ زَيدَ بنَ أسلَمَ عن الزَّكاةِ. فقالَ: سَمِعتَ بعَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ؟ فقُلتُ: نَعَم. قال: كان يَدفَعُها إلَيهِم، يَعنِى السُّلطانَ، في الفِتنَةِ،
(١) سقط هذا الحديث من: ص ٣. وكتب فوقه في الأصل: "لا - إلى". وكتب فوقه: "يأتى فيما بعد".
(٢) في الأصل، ص ٣، م: "احتسبت". والمثبت كما سيأتى في (٧٦٠٥).
(٣) أخرجه الترمذى في العلل (١٨٣) من طريق عاصم به. وفيه: ظهرك. بدل: ظهره.
(٤) أخرجه ابن أبى شيبة (١٠٢٨٣) من طريق قزعة بمعناه.
(٥) في حاشية الأصل: "بخطه: حسين".
(٢) في الأصل، ص ٣، م: "احتسبت". والمثبت كما سيأتى في (٧٦٠٥).
(٣) أخرجه الترمذى في العلل (١٨٣) من طريق عاصم به. وفيه: ظهرك. بدل: ظهره.
(٤) أخرجه ابن أبى شيبة (١٠٢٨٣) من طريق قزعة بمعناه.
(٥) في حاشية الأصل: "بخطه: حسين".
٨ / ١١٤