٥٢٨٥ - وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ الوَليدِ الفَحّامُ، حدثنا شاذانُ، حدثنا سفيانُ بنُ سعيدٍ، عن مَعمَرٍ والأوزاعِىِّ، عن الزُّهرِىِّ، عن أبي أُمامَةَ ابنِ سَهلِ بنِ حُنَيفٍ قال: دَخَلَ زَيدُ بنُ ثابِتٍ المَسجِدَ والإِمامُ راكِعٌ فرَكَعَ، يَعنِى دونَ الصَّفِّ، حَتَّى استَوَى في الصَّفِّ (٣).
وقَد رُوِّينا هذا فيما تَقَدَّمَ عن أبي بكرٍ الصِّدّيقِ وعَبدِ الله بنِ مسعودٍ (٤) - رضي الله عنهما -، وحَديثُ ابنِ عباسٍ حَيث وقف على يَسارِ النَّبِيِّ - ﷺ - فأَدارَه مِن خَلفِه حَتَّى جَعَلَه عن يَمينِه (٥) كالحُجَّةِ في هذا؛ لأنَّه في حالِ الإِدارَةِ بَقِىَ
(١) في الأصل: ص ٣، وحاشية س: "حتى".
(٢) الحاكم ١/ ٢١٤، وصححه ووافقه الذهبي، وليس عنده: محمد بن إسماعيل السلمى. وأخرجه ابن خزيمة (١٥٧١) من طريق سعيد بن الحكم به.
(٣) أخرجه ابن المنذر في الأوسط (١٩٩٩) من طريق معمر به. وتقدم في (٢٦٢٢).
(٤) تقدم في (٢٦٢١، ٢٦٢٣).
(٥) تقدم في (٦٠٤).
(٢) الحاكم ١/ ٢١٤، وصححه ووافقه الذهبي، وليس عنده: محمد بن إسماعيل السلمى. وأخرجه ابن خزيمة (١٥٧١) من طريق سعيد بن الحكم به.
(٣) أخرجه ابن المنذر في الأوسط (١٩٩٩) من طريق معمر به. وتقدم في (٢٦٢٢).
(٤) تقدم في (٢٦٢١، ٢٦٢٣).
(٥) تقدم في (٦٠٤).
٦ / ٣٩