كَذا قالَه مالكٌ. والعَدَدُ أولَى بالحِفظِ مِنَ الواحِدِ، وقَد يَحتَمِلُ أن يَكونا مَحفوظَينِ، فنَقَلَ مالكٌ أحَدَهُما ونَقَلَ الباقونَ الآخَرَ.
واختُلِفَ فيه أيضًا عن (٣) ابنِ عباسٍ:
٤٩٤٩ - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحَدّادُ، حدثنا سَلْمُ (٤) بنُ إبراهيمَ الوَرَّاقُ، حدثنا شُعبَةُ، عن موسَى بنِ أبي عائشةَ، عن رَجُلٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - كان إذا صَلَّى رَكعَتَىِ الفَجرِ اضطَجَعَ (٥).
(١) تقدم تخريجه في (٤٨٣٧).
(٢) مسلم (٧٣٦/ ١٢١).
(٣) في حاشية الأصل: "ح ر: على".
(٤) في م: "مسلم". وينظر تهذيب الكمال ١١/ ٢١٢.
(٥) أخرجه الخطيب في تالى التلخيص ١/ ١٤١ عن أبي الحسين بن الفضل به.
(٢) مسلم (٧٣٦/ ١٢١).
(٣) في حاشية الأصل: "ح ر: على".
(٤) في م: "مسلم". وينظر تهذيب الكمال ١١/ ٢١٢.
(٥) أخرجه الخطيب في تالى التلخيص ١/ ١٤١ عن أبي الحسين بن الفضل به.
٥ / ٤٧٠