وقَد رُوّينا في قُنوتِ صَلاةِ الصُّبحِ بَعدَ الرُّكوعِ ما يُوجِبُ الاعتِمادَ عَلَيه (٦)، وقُنوتُ الوِترِ قياسٌ عَلَيهِ.
٤٩٢٣ - وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ قال: قال الشَّافِعِيُّ حِكايَةً عن هُشَيمٍ، عن عَطاءِ بنِ (٧) السَّائبِ، عن أبي عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيِّ، أنَّ عَليًّا - رضي الله عنه - كان يَقنُتُ في
(١) ليس في: ص ٢.
(٢) في الأصل، ص ٢: "آتيت".
(٣) بعده في م: "ولا يعز من عاديت".
(٤) الحاكم ٣/ ١٧٢ وصححه.
(٥) هو عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامى مولاهم أبو بكر المدنى. ينظر الكلام عليه في: التاريخ الكبير ٥/ ٣١٨، والجرح والتعديل ٥/ ٢٥٩، وثقات ابن حبان ٨/ ٣٧٥، وتهذيب الكمال ١٧/ ٢٦٠، وميزان الاعتدال ٧/ ٤٥٢. قال ابن حجر في التقريب ١/ ٤٨٩: صدوق يخطئ.
(٦) ينظر ما تقدم في (٣١٤١، ٣١٤٣، ٣١٤٤).
(٧) بعده في الأصل: "أبى". وينظر تهذيب الكمال ٢٠/ ٨٦.
(٢) في الأصل، ص ٢: "آتيت".
(٣) بعده في م: "ولا يعز من عاديت".
(٤) الحاكم ٣/ ١٧٢ وصححه.
(٥) هو عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامى مولاهم أبو بكر المدنى. ينظر الكلام عليه في: التاريخ الكبير ٥/ ٣١٨، والجرح والتعديل ٥/ ٢٥٩، وثقات ابن حبان ٨/ ٣٧٥، وتهذيب الكمال ١٧/ ٢٦٠، وميزان الاعتدال ٧/ ٤٥٢. قال ابن حجر في التقريب ١/ ٤٨٩: صدوق يخطئ.
(٦) ينظر ما تقدم في (٣١٤١، ٣١٤٣، ٣١٤٤).
(٧) بعده في الأصل: "أبى". وينظر تهذيب الكمال ٢٠/ ٨٦.
٥ / ٤٥٦