ورواه عُبَيدُ اللَّه بنُ موسَى عن إِسماعيلَ فقالَ: عن مَيمونَةَ بَدَلَ سَودَةَ:
٥٤ - أخبرَناه أبو طاهِرٍ محمد بنُ محمدٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ الحسنِ المحمَّداباذيُّ (٦)، حدثنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ الدّورِيُّ، حدثنا عُبَيدُ الله. فذكره بإِسنادِه عن ميمونة (٧).
ورواه سِماكُ بنُ حَربٍ عن عِكرِمَةَ كما:
٥٥ - أخبرَنا أبو الحسنِ عليّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ
(١) بعده في س: "عن أنس".
(٢) المسك: الجلد. النهاية ٤/ ٣٣١.
(٣) الشن: القربة البالية. مشارق الأنوار ٢/ ٢٥٤.
(٤) البخاري (٦٦٨٦).
(٥) أخرجه الطحاوى في شرح المعانى ١/ ٤٧٠ من طريق عبدة به. والنسائي (٤٢٥١) من طريق الفضل بن موسى به.
(٦) في س: "المجدابادى". وينظر الأنساب ٥/ ٢١٧.
(٧) أخرجه الطحاوى في شرح المعانى ١/ ٤٧٠، والعقيلى في الضعفاء ١/ ٣١١ من طريق عبيد اللَّه بن موسى به. وعندهما سودة بدل ميمونة، وقال ابن الملقن في البدر المنير ١/ ٥٨١: في بعض نسخ البخاري. عن ميمونة. بدل سودة.
(٢) المسك: الجلد. النهاية ٤/ ٣٣١.
(٣) الشن: القربة البالية. مشارق الأنوار ٢/ ٢٥٤.
(٤) البخاري (٦٦٨٦).
(٥) أخرجه الطحاوى في شرح المعانى ١/ ٤٧٠ من طريق عبدة به. والنسائي (٤٢٥١) من طريق الفضل بن موسى به.
(٦) في س: "المجدابادى". وينظر الأنساب ٥/ ٢١٧.
(٧) أخرجه الطحاوى في شرح المعانى ١/ ٤٧٠، والعقيلى في الضعفاء ١/ ٣١١ من طريق عبيد اللَّه بن موسى به. وعندهما سودة بدل ميمونة، وقال ابن الملقن في البدر المنير ١/ ٥٨١: في بعض نسخ البخاري. عن ميمونة. بدل سودة.
١ / ٥١