٢٢٥٧ - وأَخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ (٤) العَدلُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدِ بنِ قَيسٍ الأنصارِىِّ، عن محمدِ بنِ يَحيَى بنِ حَبّانَ، عن ابنِ مُحَيريزٍ، أن رجلًا مِن بنى كِنانَةَ يُدعَى المُخدِجِيَّ سمِع رجلًا بالشّامِ يُدعَى أبا محمدٍ يقولُ: إنَّ الوِترَ واجِبٌ. قال المُخدِجِيُّ: فرُحتُ إلى عُبادَةَ بنِ الصَّامِتِ، فاعتَرَضتُ له وهو رائحٌ إلى المَسجِدِ، فأَخبَرتُه بالَّذِى قال أبو محمدٍ، فقالَ عُبادَةُ: كَذَبَ أبو محمدٍ، سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ - ﷺ - يقولُ: "خَمسُ صَلَواتٍ كَتَبَهُنَّ اللَّهُ على العِبادِ، فمَن جاءَ بهِنَّ لم يُضَيِّعْ مِنهُنَّ شَيئًا استِخفافًا بحَقِّهِنَّ كان له عِندَ اللَّهِ عَهدٌ أن يُدخِلَه الجَنَّةَ، ومَن لم يأتِ بهِنَّ فلَيسَ له عِندَ اللَّهِ عَهدٌ، إن شاءَ عَذَّبَه وإِن شاءَ أدخَلَه الجَنَّةَ" (٥).
(١) ليس في: س.
(٢) المصنف في المعرفة (٥٠٠)، وتقدم في (١٧١٢).
(٣) البخاري (٤٦، ٢٦٧٨)، ومسلم (١١/ ٨).
(٤) في س، م: "الحسين".
(٥) مالك ١/ ١٢٣، ومن طريقه أبو داود (١٤٢٠)، والنسائي (٤٦٠)، وتقدم في (١٧١٣)، وسيأتي في (٤٥١١، ٢١٠١٣).
(٢) المصنف في المعرفة (٥٠٠)، وتقدم في (١٧١٢).
(٣) البخاري (٤٦، ٢٦٧٨)، ومسلم (١١/ ٨).
(٤) في س، م: "الحسين".
(٥) مالك ١/ ١٢٣، ومن طريقه أبو داود (١٤٢٠)، والنسائي (٤٦٠)، وتقدم في (١٧١٣)، وسيأتي في (٤٥١١، ٢١٠١٣).
٣ / ٣١٤