٢١٦٤٢ - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أنبأنا الرَّبيعُ، أنبأنا الشّافِعِىُّ، أنبأنا عبدُ اللَّهِ بنُ الحارِثِ بنِ عبدِ المَلِكِ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: قُلتُ لِعَطاءٍ: أواجِبٌ علىَّ إذا عَلِمتُ أنَّ فيه خَيرًا أن أُكاتِبَهُ؟ قال: ما أُراه إلَّا واجِبًا. وقالَها عمرُو بنُ دينارٍ، وقُلتُ لِعَطاء: أَتأْثُرُها عن أحَدٍ؟ قال: لا (٢).
٢١٦٤٣ - أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أنبأنا أبو مَنصورٍ النَّضرُوِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا هُشَيمٌ، عن بَعضِ أصحابِه، عن الحَسَنِ قال: لَيسَت بعَزْمَةٍ؛ إن شاءَ كاتَبَ، وإِن شاءَ لَم يُكاتِبْ (٣).
ورُوّينا مِثلَه عن الشَّعبِىِّ (٤).
(١) أخرجه ابن سعد فى الطبقات ٧/ ١١٩ عن يزيد بن هارون به. وابن جرير فى تفسيره ١٧/ ٢٧٦ من طريق سعيد بن أبى عروبة به.
(٢) المصنف فى المعرفة (٦٠٩١)، والشافعى ٨/ ٣١. وأخرجه عبد الرزاق (١٥٥٧٦) - ومن طريقه ابن جرير فى تفسيره ١٧/ ٢٧٦ عن ابن جريج به.
(٣) ذكره المصنف فى المعرفة عقب (٦٠٩١).
(٤) أخرجه عبد الرزاق (١٥٥٧٩)، وابن أبى شيبة (٢٢٥٢٢)، وابن أبى حاتم فى تفسيره (١٤٤٥٤).
(٢) المصنف فى المعرفة (٦٠٩١)، والشافعى ٨/ ٣١. وأخرجه عبد الرزاق (١٥٥٧٦) - ومن طريقه ابن جرير فى تفسيره ١٧/ ٢٧٦ عن ابن جريج به.
(٣) ذكره المصنف فى المعرفة عقب (٦٠٩١).
(٤) أخرجه عبد الرزاق (١٥٥٧٩)، وابن أبى شيبة (٢٢٥٢٢)، وابن أبى حاتم فى تفسيره (١٤٤٥٤).
٢١ / ٤٥٠