٢١٠٦٥ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أنبأنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أنبأنا مَعمَرٌ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ قال: قال النَّبِىُّ -ﷺ-: "إنَّ الغَيرَةَ مِنَ الإيمانِ، وإِنَّ المِذاءَ مِنَ النِّفاقِ". والمِذاءُ الدَّيّوثُ (٣).
٢١٠٦٦ - ورَواه أبو عُبَيدٍ القاسِمُ بنُ سَلّامٍ عن غَيرِ واحِدٍ عن داودَ بنِ قَيسٍ عن زَيدِ بنِ أسلَمَ هَكَذا مُرسَلًا دونَ قَولِه: والمِذاءُ الدَّيّوثُ. قال أبو عُبَيدٍ: المِذاءُ أُخِذَ مِنَ المَذىِ؛ يَعنِى أن يَجمَعَ بَينَ الرِّجالِ والنِّساءِ، ثُمَّ يُخَلّيَهِم يُماذِى بَعضُهُم بَعضًا مِذاءً. أخبَرَناه أبو عبدِ الرَّحمَنِ
(١) المصنف فى الأسماء والصفات (١٠١٠)، والطيالسى (٢٤٧٩). ومن طريقه أحمد (١٠٧٣٥). وأخرجه الترمذى (١١٦٨)، وابن حبان (٢٩٣) من طرق عن يحيى بن أبى كثير به.
(٢) البخارى (٥٢٢٢)، ومسلم (٢٧٦١).
(٣) المصنف فى الشعب (١٠٧٩٧)، وعبد الرزاق (١٩٥٢١).
(٢) البخارى (٥٢٢٢)، ومسلم (٢٧٦١).
(٣) المصنف فى الشعب (١٠٧٩٧)، وعبد الرزاق (١٩٥٢١).
٢١ / ١٤٩