٢٠٤٤٦ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنِي جَعفَرُ بن محمدِ بنِ
(١) كذا ضبطه في الأصل بفتح الباء، نسبة إلى القبيلة، كقولهم: لا تبت مع بكرى قريبًا. والمراد التحذير من الرجل القريب. وقال المناوى: بكسر الباء. أي الذي ولد أبوك أولًا. وإن كان ذلك فهو وصف لا يحتاج إلى ياء النسب. ينظر رسالة الغفران ص ٤٠٩، وجمهرة الأمثال ١/ ١٧٩، وفيض القدير ١/ ٢٨٧.
(٢) ودان: بالفتح والثديد: قرية جامعة قريبة من الجحفة. ينظر معجم البلدان ٤/ ٩١٠.
(٣) أوضعه: أحمله على العدْو. عون المعبود ٤/ ٤١٦.
(٤) كتب فوقها في الأصل: "كذا"، وفي م، ومصادر التخريج: "الأصافر". والأصافر: جمع أصفر، وهى ثنايا سلكها النَّبِيّ -ﷺ- في طريقه إلى بدر. وقيل: الأصافر جبال مجموعة تسمى بهذا الاسم لصفرها؛ أي: خلوها. معجم البلدان ١/ ٣٩١.
(٥) في م: "رآنى".
(٦) أبو داود (٤٨٦١). وأخرجه أحمد (٢٢٤٩٢) عن نوح بن يزيد به. وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (١٠٣٦).
(٢) ودان: بالفتح والثديد: قرية جامعة قريبة من الجحفة. ينظر معجم البلدان ٤/ ٩١٠.
(٣) أوضعه: أحمله على العدْو. عون المعبود ٤/ ٤١٦.
(٤) كتب فوقها في الأصل: "كذا"، وفي م، ومصادر التخريج: "الأصافر". والأصافر: جمع أصفر، وهى ثنايا سلكها النَّبِيّ -ﷺ- في طريقه إلى بدر. وقيل: الأصافر جبال مجموعة تسمى بهذا الاسم لصفرها؛ أي: خلوها. معجم البلدان ١/ ٣٩١.
(٥) في م: "رآنى".
(٦) أبو داود (٤٨٦١). وأخرجه أحمد (٢٢٤٩٢) عن نوح بن يزيد به. وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (١٠٣٦).
٢٠ / ٣٨٢