فقَولُ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ مَعَ الحديثِ المُرسَلِ فيه دَليلٌ على أن الحَلِفَ بالقُرآنِ يَكونُ يَمينًا فى الجُملَةِ، ثُمَّ التَّغليظُ فى الكَفّارَةِ مَتروكٌ بالإجماعِ.
١٩٩٣١ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، أنبأنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ العَنَزِىُّ قال: سَمِعتُ أبا سعيدٍ عثمانَ بنَ سعيدٍ الدّارِمِىَّ يقولُ: سَمِعتُ إسحاقَ بنَ إبراهيمَ الحَنظَلِىَّ يقولُ: قال سفيانُ بنُ عُيَينَةَ: عن عمرِو بنِ دينارٍ قال: أدرَكتُ النّاسَ مُنذُ سبعينَ سنةً يَقولونَ: اللهُ الخالِقُ وما سِواه مَخلوقٌ، والقُرآنُ كَلامُ اللهِ عز وجل (٢).
١٩٩٣٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أنبأنا أبو الوَليدِ الفقيهُ قال: سَمِعتُ إبراهيمَ بنَ مَحمودٍ يقولُ: سَمِعتُ الرَّبيعَ بنَ سُلَيمانَ يقولُ: أخبرَنى أبو شُعَيبٍ أن حَفصَ الفَرْدِ (٣) ناظَرَ الشّافِعِىَّ، فقالَ حَفصٌ: القُرآنُ مَخلوقٌ. فقالَ له الشّافِعِىُّ: كَفَرتَ باللهِ العَظيمِ (٤).
(١) أخرجه الطبرانى (٨٨٩٥) من طريق سفيان به.
(٢) عثمان بن سعيد الدارمى فى الرد على الجهمية ص ٨٨، وسيأتى عقب (٢٠٩٢٥، ٢٠٩٢٦).
(٣) فى الأصل: "القرد".
(٤) سيأتى تخريجه فى (٢٠٩٣٣).
(٢) عثمان بن سعيد الدارمى فى الرد على الجهمية ص ٨٨، وسيأتى عقب (٢٠٩٢٥، ٢٠٩٢٦).
(٣) فى الأصل: "القرد".
(٤) سيأتى تخريجه فى (٢٠٩٣٣).
٢٠ / ١٠٥