١٩٧٨٣ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أنبأنا أبو الفَضلِ عَبدوسُ بنُ الحُسَينِ بنِ مَنصورٍ النَّيسابورِىُّ، حدثنا أبو حاتِمٍ محمدُ بنُ إدريسَ الرّازِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأنصارِىُّ، حَدَّثَنِى حُمَيدٌ الطَّويلُ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: كانَت لِرسولِ اللهِ -صلي الله عليهم وسلم- ناقَةٌ تُسَمَّى العَضباءَ لا تُسبَقُ، فجاءَ أعرابِيٌّ على قَعودٍ له فسَبَقَها، فشَقَّ ذَلِكَ على المُسلِمينَ، فلَمّا رأى ما فى
(١) فى حاشه الأصل: "ضُمِرت". وتضمير الخيل: هو أن يظاهر عليها بالعلف حتى تسمن، ثم لا تعلف إلا قوتًا لتخفّ. النهاية ٣/ ٩٩.
(٢) فى م: "بالخيل".
(٣) المصنف فى المعرفة (٥٧٨١)، والشافعى فى السنن المأثورة (٦٧٩)، ومالك ٢/ ٤٦٧، ومن طريقه أبو داود (٢٥٧٥)، والنسائى (٣٥٨٦)، وابن حبان (٤٦٨٦). وأخرجه أحمد (٤٥٩٤) من طريق نافع به. وسيأتى فى (١٩٧٩٣ - ١٩٧٩٨).
(٤) البخارى (٤٢٠)، ومسلم (١٨٧٠/ ٩٥).
(٢) فى م: "بالخيل".
(٣) المصنف فى المعرفة (٥٧٨١)، والشافعى فى السنن المأثورة (٦٧٩)، ومالك ٢/ ٤٦٧، ومن طريقه أبو داود (٢٥٧٥)، والنسائى (٣٥٨٦)، وابن حبان (٤٦٨٦). وأخرجه أحمد (٤٥٩٤) من طريق نافع به. وسيأتى فى (١٩٧٩٣ - ١٩٧٩٨).
(٤) البخارى (٤٢٠)، ومسلم (١٨٧٠/ ٩٥).
٢٠ / ١٩