وروِّينا عن عِكرِمَةَ أن عَمّارَ بنَ ياسِرٍ - رضي الله عنه - سُرِقَت له عَيبَةٌ (٢)، فدُلَّ على صاحِبِها فتَرَكَه (٣).
وعن عِكرِمَةَ قال: أُتِيَ ابنُ عباسٍ بسارِقٍ سَرَقَ مِن مَولاةٍ له، فزَوَّدَه وأرسَلَه (٤).
١٧٦٧٨ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا سعيدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ الحَنَّاطُ (٥)، حدثنا أبو هِشامٍ الرِّفاعِيُّ، حدثنا ابنُ فُضَيلٍ، حدثنا عَطاءُ بنُ السَّائبِ، عن مَيسَرَةَ قال: جاءَ رَجُلٌ وأُمُّه إلَى عليٍّ - رضي الله عنه - فقالَت: إنَّ ابنِي هذا قَتَلَ زَوجِي. فقالَ الابنُ: إنَّ
= مختصرًا - والشاشي (٧٨١، ٧٨٢) من طريق سفيان الثوري به. قال الذهبي ٧/ ٣٤٨٠: يحيى ضعيف، وأبو ماجد لا يعرف.
(١) قال الذهبي ٧/ ٣٤٨٠: إسناده واهٍ.
(٢) العيبة: ما يوضع فيه الثياب لحفظها. فتح الباري ٥/ ٣٣٧، والنهاية ٣/ ٣٢٧.
(٣) ينظر مصنف عبد الرزاق (١٨٩٢٩)، ومصنف ابن أبي شيبة (٢٨٥٤٣).
(٤) ينظر مصنف عبد الرزاق (١٨٩٣٠)، ومصنف ابن أبي شيبة (٢٨٥٤٤).
(٥) في ص ٨: "بن الحناط"، وفي م: "الخياط". وينظر ما تقدم في (٣١٧٦)، وينظر الإكمال ٣/ ٢٧٧.
(١) قال الذهبي ٧/ ٣٤٨٠: إسناده واهٍ.
(٢) العيبة: ما يوضع فيه الثياب لحفظها. فتح الباري ٥/ ٣٣٧، والنهاية ٣/ ٣٢٧.
(٣) ينظر مصنف عبد الرزاق (١٨٩٢٩)، ومصنف ابن أبي شيبة (٢٨٥٤٣).
(٤) ينظر مصنف عبد الرزاق (١٨٩٣٠)، ومصنف ابن أبي شيبة (٢٨٥٤٤).
(٥) في ص ٨: "بن الحناط"، وفي م: "الخياط". وينظر ما تقدم في (٣١٧٦)، وينظر الإكمال ٣/ ٢٧٧.
١٧ / ٥٣٤