تيسير البيان لأحكام القرآن — الصفحة ٤٢٦

وكذا يجوز ضربه للتأديبِ والتعليمِ؛ لِما فيه من الإصلاح (١).
وأباح الله تعالى خُلْطتَهُمْ ومُشاركتَهم مخالفةً لتحريجِ (٢) الجاهليّةِ بذلك.
* وفي الآيةِ دليلٌ على أن القيّم (٣) أمينٌ على ما يدَّعيه بالمَعْروفِ، ولقوله تعالى: ﴿وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ﴾ [البقرة: ٢٢٠]، فوكل اللهُ الأمرَ إلى تقوى القَيمِ وأمانتِه (٤).
وسيأتي مزيدُ كلامٍ فيهم في سورة النساءِ إنْ شاءَ اللهُ تعالى.
* * *

(١) انظر: «تفسير الرازي» (٣/ ٢/ ٥٥)، و«أحكام القرآن» للجصاص (٢/ ١٣).
(٢) في «ب»: «لتحرج».
(٣) في «أ»: «الفقير».
(٤) انظر: «أحكام القرآن» لابن العربي (١/ ٢١٧)، و«الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي (٢/ ١/ ٦١).

١ ‏/ ٣٨٧