وفي (مجالسة) الدينوري: إن من كلام خاقان: "إذا نصحت الرجل فلم يقبل فتقرب إلى الله بغشه".
قلت: ولا يصح معناه في الشريعة وقيل:
في الناس من لا يرتجى خيره … إلا إذا مس بإضرار
ومن أمثال العامة: فلان كالجوز، لا يوكل حتى يكسر، ولا يخرج الزيت إلا المعصار.
٢٠٣٩ - و(من لم يكن ذئبًا، أكلته الذئاب).
(ط) عن أنس: "يأتي على الناس زمان هم ذئاب، فمن لم يكن ذئبًا أكلته الذئاب".
٢٠٤٠ - ز (من لم يكن معك فهو عليك).
(عم) عن يوسف بن أسباط عن سفيان الثوري.
٢٠٤١ - ز (من لم يكن عنده صدقة، فليلعن اليهود، فإنها له صدقة).
(خط، ل) عن أبي هريرة.
٢٠٤٢ - ز (من لم يكن فيه واحدة من ثلاث، فلا تحتسب شيء في عمله: تقوي تحجزه عن المحارم، أو حلم يكف به عن السفيه، أو خلق يعيش به في الناس).
(ط) عن أم سلمة به وعند (بز) وضعفه عن أنس: "ثلاث من كن فيه استوجب الثواب واستكمل الإيمان: خلق يعيش به في الناس، وورع يحجزه
٢ / ٦٢٧