ولابن مردويه عن جابر أن النَّبِيّ ﷺ هذه الآية: ﴿وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ﴾ (١) فسئل من هم؟ قال: فارس لو كان الدين بالثريا لتناوله رجال من فارس.
١٥١٠ - و(لو كان الفحش رجلًا لكان رجل سوء).
الطيالسي عن عائشة: لو كان فذكره.
قلت: (عم) عنهما: "لو كان البذاء رجلًا لكان رجل سوء".
والخرائطي في (مساوئ الأخلاق) عنها: "لو كان سوء الخلق رجلًا يمشي في الناس لكان رجل سوء وإن الله لم يخلقني فحاشًا".
وله في (مكارم الأخلاق) عنها: "لو كان حسن الخلق رجلًا يمشي في الناس لكان رجلًا صالحًا".
(خط) عنها: "لو كان الحياء رجلًا لكان رجلًا صالحًا".
١٥١١ - و(لو كان لابن آدم واد من مال لابتغى إليه ثانيًا ولو كان له واديان من مال لابتغى إليهما ثالثًا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب).
(أ، ق) عن أنس وعن ابن عباس (خ) عن ابن الزبير (أ، ما) عن أبي هريرة (ت) عن بريدة وعند (أ، حب) عن جابر: "لو كان لابن آدم واد من نخل لتمنى مثله ثم يتمنى مثله ثم يتمنى أودية ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب".
(١) سورة محمد: ٣٨.
٢ / ٤٦٥