===
وكيع عن الضحاك موقوفًا، ورواه أبو خالد عنه مرفوعًا، وصحح البستي رفعه، وأبو خالد هو الأحمر.
الرابع: عن ابن الهاد عن عمر بن الخطاب عن النبي ﷺ قال: «لا تأتوا النساء في أدبارهن».
الخامس: حديث أبي هريرة -وقد تقدم- وله عن النبي ﷺ: «لا ينظر الله إلى رجل أتى امرأة في دبرها».
السادس: عن علي بن طلق قال: جاء أعرابي، فقال: يا رسول الله؛ إنا نكون في البادية فيكون من أحدنا الرُّوَيْحَةُ، فقال: «إن الله لا يستحيي من الحق؛ لا تأتوا النساء في أعجازهن».
السابع: عن ابن عباس قال: جاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله؛ هلكتُ، قال: «وما الذي أهلكك؟» قال: حَوَّلْتُ رَحْلِي الليلةَ، فلم يَرُدَّ عليه شيئًا، فاوحى الله إلى رسول الله ﷺ هذه الآية ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ (١)، يقول الله: أَقْبِلْ وَأَدْبِرْ، واتَّقِ الدُّبُرَ والحيضة -تفسير من عمر-، قال أبو عبد الله الحاكم: وتفسير الصحابي في حكم المرفوع.
الثامن: عن أبي تميمة الهجيمي عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: «من أتى حائضًا، أو امرأة في دبرها، أو كاهنًا .. فقد كفر بما أنزل على محمد ﷺ».
ثم ذكر أبو داوود تفسير ابن عباس لقوله تعالى: ﴿فَأْتُوا حَرْثَكُمْ﴾، ثم قال
(١) سورة البقرة: (٢٢٣).
١١ / ٢٤١