شرح سنن ابن ماجه للهرري = مرشد ذوي الحجا والحاجة إلى سنن ابن ماجه

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
===
الوليد، وقال: «إذا كان القتال .. فليأخذ علي الراية»، فافتتح علي حصنًا من حصون الكفار، وأخذ منه جارية، قال البراء: فكتب لي خالد كتابًا إلى النبي ﷺ يفشي به سره، قال البراء: فقدمت إلى النبي ﷺ بذلك الكتاب، فقرأ الكتاب فتغير لونه، ثم قال: «ما ترى في رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله»، قال البراء: قلت: أعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله، وإنما أنا رسول فسكت، قال الترمذي: هذ الحديث حسن.
وعلى هذا: «ألست أولى بالمؤمنين؟» معناه: ألست أحق بالمحبة والتوقير والإجلال بمنزلة الأب للأولاد، يشير إلى ذلك قوله تعالى: ﴿وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ﴾ (١)، وقوله: «فهذا ولي من أنا مولاه» معناه: محبوب من أنا محبوبه.
قلت: ويدل على هذا المعنى قوله: «اللهم؛ وال من والاه» أي: أحب من أحبه بقرينة «اللهم؛ عاد من عاداه» وعلى هذا المعنى: فليس لهذا الحديث تعلق بالخلافة أصلًا، كما زعمت الرافضة، ويدل عليه أن العباس بن عبد المطلب وعليًّا ما فهما منه ذلك المعنى، كيف وقد أمر العباس عليًّا أن يسأل النبي ﷺ أن هذا الأمر فينا أو في غيرنا، فقال له علي: إن منعنا .. فلا يعطينا أحد، أو كما قال.
هذا؛ وفي «الزوائد»: إسناده ضعيف؛ لضعف علي بن جدعان.
قلت: معناه: وقد جاء بوجوه أخر؛ أي: بأسانيد صحيحة، كما ذكرنا آنفًا عن الترمذي.
(١) سورة الأحزاب: (٦).
١ ‏/ ٣٩٧