ويُعَدُّ ابنُ عباس أولَ من فتح باب الاستشهاد بالشعر في تفسير القرآن الكريم، بمنهجية واضحة يصح أن يقال عنها منهج، وأشهر ما روي عنه من ذلك ما يُعرفُ بمسائلِ نافع بن الأزرق، التي نقلت إلينا، ولأهميتها، وكونها الوثيقة الأولى في هذا المنهج أُفرِدَ لها المبحث الثاني.
(١) انظر: صحيح مسلم، الأثر رقم ٣٠٢٤.
(٢) طبقات ابن سعد ٢/ ٣٦٦، المصنف ١٢/ ١١١، فضائل الصحابة برقم ١٥٦٢، ١٨٦٣، تفسير الطبري ١/ ٤٠.
(٣) المصنف برقم ٢٩٩٧٤، زوائد فضائل الصحابة برقم ١٩١٦.
(٤) فضائل القرآن لأبي عبيد الهروي ٣٤٣، وينظر: مجالس ثعلب ٣١٧، وتفسير القرطبي ١/ ٢٤.
(٢) طبقات ابن سعد ٢/ ٣٦٦، المصنف ١٢/ ١١١، فضائل الصحابة برقم ١٥٦٢، ١٨٦٣، تفسير الطبري ١/ ٤٠.
(٣) المصنف برقم ٢٩٩٧٤، زوائد فضائل الصحابة برقم ١٩١٦.
(٤) فضائل القرآن لأبي عبيد الهروي ٣٤٣، وينظر: مجالس ثعلب ٣١٧، وتفسير القرطبي ١/ ٢٤.
٢٥٤