وأنكر أبو جعفر ذلك؛ معللًا بأن الآية تخاطب النبي - ﷺ -، فلا يصح أن يكون المراد القُصَّاص، لأنه لا يتصور أن يقص أحد على النبي - ﷺ -، وقال منكرًا هذا المعنى: «كان يقرئهم القرآن، من الذي يقص على النبي - ﷺ -؟ !» (١).
(١) جامع البيان (٩/ ٢٦٨)، وعلق عليه الشيخ شاكر في (١١/ ٣٨٦) ط. دار المعارف، فقال: «وهذه حجة مبينة في فساد من تأول الآية على غير الوجه الصحيح الذي أجمعت عليه الحجة».
٦٠٦