(٧٨) بل من خاف فوات الجمعة بانتقاض وضوئه وهو في المسجد (٢).
(٧٩) ومنها أنَّ جلد الميتة الطَّاهرة (٣) في حال الحياة يَطهر بالدباغ، وهو إحدى الرِّوايتين (٤).
(٨٠) ومنها عدم [نقض] (٥) الوضوء بمسِّ الذَّكر، بل هو مستحبٌ، وهو رواية عن الإمام أحمد رضي الله عنه (٦).
(٨١) ومنها عدم الوضوء بمسِّ المرأة، ولو كان [بشهوةٍ] (٧)، وهي [رواية] (٨) أيضًا (٩).
(٨٢) ومنها أنَّ من غسل إحدى رجليه ثم أدخلها الخفّ قبل غسل
(١) "الفتاوى" (٢١/ ٤٥٦)، "العقود الدرية" (ص: ٣٣٩)، وانظر: "الاختيارات" للبعلي (٣٥).
(٢) "الفتاوى" (٢١/ ٤٥٦)، "العقود الدرية" (ص: ٣٣٩)، وانظر: "الاختيارات" للبعلي (٣٥).
(٣) في (ط ٢): (الظاهرة)، وهو تطبيع.
(٤) "الفتاوى" (٢١/ ٩٥ - ٩٦، ٦٠٩)، "الاختيارات" لابن عبد الهادي (٢٠)، "الاختيارات" للبعلي (٤٢).
(٥) في الأصل: (بنقض)، و(ط): انتقاض.
(٦) "الفتاوى" (٢١/ ٢٤١)، "الاختيارات" للبعلي (٢٨).
(٧) في الأصل: (لشهوة)، والمثبت من (ط).
(٨) في الأصل: (روايته)، والمثبت من (ط).
(٩) "الفتاوى" (٢٠/ ٥٢٦؛ ٢١/ ٢٤٢)، "الاختيارات" للبعلي (٢٨)، وانظر: "الفتاوى" (٢١/ ٢٣٣، ٢٣٦)، "الاختيارات" لابن عبد الهادي (٣٧).
(٢) "الفتاوى" (٢١/ ٤٥٦)، "العقود الدرية" (ص: ٣٣٩)، وانظر: "الاختيارات" للبعلي (٣٥).
(٣) في (ط ٢): (الظاهرة)، وهو تطبيع.
(٤) "الفتاوى" (٢١/ ٩٥ - ٩٦، ٦٠٩)، "الاختيارات" لابن عبد الهادي (٢٠)، "الاختيارات" للبعلي (٤٢).
(٥) في الأصل: (بنقض)، و(ط): انتقاض.
(٦) "الفتاوى" (٢١/ ٢٤١)، "الاختيارات" للبعلي (٢٨).
(٧) في الأصل: (لشهوة)، والمثبت من (ط).
(٨) في الأصل: (روايته)، والمثبت من (ط).
(٩) "الفتاوى" (٢٠/ ٥٢٦؛ ٢١/ ٢٤٢)، "الاختيارات" للبعلي (٢٨)، وانظر: "الفتاوى" (٢١/ ٢٣٣، ٢٣٦)، "الاختيارات" لابن عبد الهادي (٣٧).
١٤١