قد جاء ذكر فضل هاتين الآيتين في السنة الصحيحة، فإلى ذكر بعض هذه الأحاديث:
الحديث الأول: أخرج البخاري ومسلم عن أبي مسعود قال: قال رسول الله - ﷺ -: [من قرأ بالآيتين - من آخر سورة البقرة - في ليلة كفتاه] (١).
الحديث الثاني: أخرج الإمام مسلم عن عبد الله قال: [لما أُسْرِيَ برسول الله - ﷺ -، انتُهِيَ به إلى سِدْرة المنتهى، وهي في السماء السادسة، إليها ينتهي ما يُعْرَجُ من الأرض فَيُقْبَضُ منها، وإليها ينتهي ما يُهْبَطُ به من فوقها فيقبَضُ منها، قال: ﴿إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى﴾، قال: فراش من ذهب، قال: وأعطي رسول الله - ﷺ - ثلاثًا: أُعطي الصلواتِ الخمسَ، وأُعطِيَ خواتيم سورة البقرة، وغُفِرَ لمن لم يشرك بالله من من أمته شيئًا المُقحمات] (٢).
الحديث الثالث: أخرج الإمام أحمد بسند صحيح عن أبي ذر قال: قال رسىول الله - ﷺ -: [أعطيت خواتيم سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطهن نبيّ قبلي] (٣).
وله شاهد عنده من حديث حذيفة بلفظ: [فُضِّلنا على الناس بثلاث ... أوتيت هذه الآيات من آخر سورة البقرة من بيت كنز تحت العرش، لم يُعطها أحد قبلي. ولا يُعطاها أحدٌ بعدي].
الحديث الرابع: أخرج الإمام أحمد والترمذي والنسائي - واللفظ للترمذي - بإسناد حسن، عن النعمان بن بشير، عن النبي - ﷺ - قال: [إن الله كتب كتابًا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام، وهو عند العرش، وإنه أنزل منه آيتين، ختم بهما سورة البقرة، ولا يقرآن في دار ثلاثَ ليال فيقربها الشيطان] (٤).
الحديث الخامس: أخرج الإمام مسلم في صحيحه، والنسائي في سننه، عن ابن
(١) حديث صحيح. أخرجه البخاري (٥٠٠٩)، (٩٠٥١)، ومسلم (٨٠٧)، وأحمد (٤/ ١٢١)، وغيرهم. من حديث أبي مسعود رضي الله عنه.
(٢) حديث صحيح. أخرجه مسلم (٧٣)، وأخرجه النسائي في «الكبرى» (٣١٥).
(٣) حديث صحيح. أخرجه أحمد في المسند (٥/ ١٥١)، وانظر (٥/ ٣٨٣)، للشاهد بعده.
(٤) حديث حسن. أخرجه الترمدي (٢٨٨٢)، والنسائي في الكبرى (١٠٨٠٢)، وأحمد (٤/ ٢٧٤).
(٢) حديث صحيح. أخرجه مسلم (٧٣)، وأخرجه النسائي في «الكبرى» (٣١٥).
(٣) حديث صحيح. أخرجه أحمد في المسند (٥/ ١٥١)، وانظر (٥/ ٣٨٣)، للشاهد بعده.
(٤) حديث حسن. أخرجه الترمدي (٢٨٨٢)، والنسائي في الكبرى (١٠٨٠٢)، وأحمد (٤/ ٢٧٤).
١ / ٦٨٣