قال ابن إسحاق فيما يرويه عن عروة: (ومضى عبد الله بن جحش وبقية أصحابه حتى نزل بنخلة، فمرت به عيرٌ لقريش تحمل زبيبًا وأدَمًا -الأدم: الجلد-، وتجارة من تجارة قريش، فيها عمرو بن الحضرمي. فلما رآهم القوم هابوهم وقد نزلوا قريبًا منهم، فأشرف لهم عكاشة بن مِحْصن، وكان قد حلق رأسه، فلما رأوه أمنوا، وقالوا: عُمَّار، لا بأس عليكم منهم. وتشاور القوم فيهم وذلك في آخر يوم من رجب، فقال القوم: والله لئن تركتم القوم هذه الليلةَ ليدخُلنّ الحرم، فليمتَنعُنّ منكم به، ولئن قتلتموهم لتقتلنَّهم في الشهر الحرام، فتردد القوم، وهابوا الإقدام عليهم، ثم شجعوا أنفسهم عليهم، وأجمعوا على قتل من قدروا عليه منهم، وأخْذِ ما معهم. فرمى واقدُ بن عبد الله التَّميمي عمرو بنَ الحضرمي بسهم فقتله، واستَأسر عثمانَ بن عبد الله، والحكمَ بن كيسان، وأفلتَ القومَ نوفلُ بنُ عبد الله فأعجزهم. وأقبل عبد الله بن جحش وأصحابه بالعير والأسيرين، حتى قدموا على رسول الله -ﷺ- المدينة (٢).
وقال عبد الله لأصحابه: (إن لرسول الله -ﷺ- مما غنمنا الخمس). وذلك قبل أن يفرض الخمس. قال ابن القيم: (وهو أول خمس كان في الإسلام، وأول قتيل في الإسلام، وأول أسيرين في الإسلام) (٣).
(١) حديث صحيح. أخرجه البيهقي (٩/ ١١ - ١٢)، ورجاله رجال الصحيح.
(٢) انظر المرجع السابق، وسيرة ابن هشام (١/ ٦٠١ - ٦٠٤)، وكتابي: السيرة النبوية (١/ ٥٢٥).
(٣) انظر: «زاد المعاد» (٣/ ١٦٨)، وانظر المرجع السابق (١/ ٥٢٦).
(٢) انظر المرجع السابق، وسيرة ابن هشام (١/ ٦٠١ - ٦٠٤)، وكتابي: السيرة النبوية (١/ ٥٢٥).
(٣) انظر: «زاد المعاد» (٣/ ١٦٨)، وانظر المرجع السابق (١/ ٥٢٦).
١ / ٥٥٩