التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون — الصفحة ٥٣٢٨

الحديث الرابع: أخرج الطبراني عن واثلة، وأحمد عن عبادة، بإسناد حسن، أنّ رسول اللَّه -ﷺ- قال: [ليلة القدْر ليلةٌ بلِجةٌ، لا حارَّة ولا باردة، . . .، ولا يُرمى فيها بنَجمٍ، ومنْ علامة يومِها تطلُعُ الشمس لا شعاعَ لها] (١).
الحديث الخامس: أخرج مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي -ﷺ- قال: [تحرّوا لَيْلَةَ القَدْر في السبعِ الأواخِر] (٢). وفي رواية: [قال ابن عمر: رأى رجلٌ أنَّ ليلةَ القَدْرِ ليلةُ سبع وعشرين، فقال النبي -ﷺ-: أَرى رُؤْياكُمْ في العشر الأواخِر، فاطلبوها في الوِتْرِ منها].
وفي رواية: [تحيّنوا ليلة القَدْرِ في العشر الأواخر].
وفي لفظ: [التمسوها في العشر الأواخر يعني ليلة القدر، فإن ضَعُفَ أحدُكم أو عَجَزَ، فلا يُغْلَبَنَّ على السَّبع البواقي].
الحديث السادس: أخرج الطيالسي وأحمد بسند على شرط مسلم -واللفظ له- عن أبي سعيد الخدري مرفوعًا: [اطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان، في تسع يبقين، وسبع يبقين، وخمس يبقين، وثلاث يبقين] (٣).
الحديث السابع: أخرج الطبراني عن عبد اللَّه بن أنيس مرفوعًا: [تحروا ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين] (٤).
الحديث الثامن: أخرج أبو داود بسند صحيح عن معاوية بن أبي سفيان، عن النبي -ﷺ- في ليلة القدر قال: [ليلةُ القدْرِ ليلةُ سَبْعٍ وعِشْرين] (٥).
وله شاهد في مسند أحمد من حديث ابن عمر مرفوعًا: [تحروا ليلة القدر، فمن كان مُتَحَّرِّيها فليتحرَّها في ليلة سبع وعشرين].
(١) حديث حسن. انظر مسند أحمد (٥/ ٣٢٤)، وقال الهيثمي في «المجمع» (٥٠٤١): رجاله ثقات. وانظر «المجمع» (٥٠٣٥)، (٥٠٤٠). ورواه الطبراني. انظر صحيح الجامع (٥٣٤٨).
(٢) حديث صحيح. أخرجه مسلم (١١٦٥) ح (٢٠٦) - كتاب الصيام. وكذلك ح (٢٠٧)، (٢٠٩)، (٢١٠)، (٢١١)، (٢١٢). وانظر مسند أحمد (٢/ ٤٤)، (٢/ ٧٥).
(٣) حديث صحيح. أخرجه الطالسي (٩٦٢) دون ذكر التسع، وأحمد (٣/ ٧١) والسياق له وإسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر سلسلة الأحاديث الصحيحة (١٤٧١).
(٤) حديث صحيح. أخرجه الطبراني وأحمد وابن نصر بإسناد صحيح. انظر صحيح الجامع (٢٩٢٠).
(٥) حديث صحيح. أخرجه أبو داود في السنن (١٣٨٦) - باب من قال: سبع وعشرون. انظر صحيح سنن أبي داود -حديث رقم- (١٢٣٦).
٨ ‏/ ٥٠٩