الدليل الأول: أخرج ابن جرير بسند حسن عن أبي أمامة قال: [أقيمت الصلاة والإناء في يد عمر، قال: أشربها يا رسول الله؟ قال: نعم. فشربها] (١).
الدليل الثاني: أخرج الطيالسي والطبراني بسند جيد عن ابن عمر قال: [كان علقمة بن علاثة عند رسول الله - ﷺ -، فجاء بلال يؤذنه بالصلاة. فقال رسول الله - ﷺ -: رويدًا يا بلال! يَتَسحَّرُ علقمة، وهو يتسحّر برأس] (٢).
الدليل الثالث: أخرج الطحاوي عن حبان بن الحارث قال: [تسحرنا مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فلما فرغنا من السحور أمر المؤذن فأقام الصلاة] (٣).
الدليل الرابع: أخرج الإمام أحمد وأبو داود والحاكم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - ﷺ -: [إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده، فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه] (٤).
قال عمار -أحد رواة الحديث عن أبي هريرة-: (وكانوا يؤذنون إذا بزغ الفجر).
وقال هشام بن عروة: (كان أبي يفتي بهذا). وإسناده صحيح على شرط مسلم.
وقوله: ﴿ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ﴾.
يعني: المسارعة إلى الإفطار عند غروب الشمس.
(١) إسناده حسن. أخرجه ابن جرير (٣/ ٥٢٧/ ٣٠١٧) بإسنادين عنه، وهو حديث حسن.
(٢) حسن في الشواهد. أخرجه الطيالسي (٨٨٥)، والطبراني في «الكبير» كما في «المجمع» (٣/ ١٥٣).
(٣) حديث حسن. أخرجه الطحاوي في «شرح المعاني» (١/ ١٠٦)، والمخلص في «الفوائد المنتقاة» (٨/ ١١/ ١)، ورجاله ثقات. وانظر سلسلة الأحاديث الصحيحة عقب الحديث (١٣٩٤).
(٤) أخرجه أبو داود (١/ ٥٤٩)، وأحمد (٢/ ٤٢٣)، والحاكم (١/ ٤٢٦)، والبيهقي (٤/ ٢١٨)، وابن جرير في «التفسير» (٣/ ٥٢٦)، وانظر السلسلة الصحيحة (١٣٩٤).
(٢) حسن في الشواهد. أخرجه الطيالسي (٨٨٥)، والطبراني في «الكبير» كما في «المجمع» (٣/ ١٥٣).
(٣) حديث حسن. أخرجه الطحاوي في «شرح المعاني» (١/ ١٠٦)، والمخلص في «الفوائد المنتقاة» (٨/ ١١/ ١)، ورجاله ثقات. وانظر سلسلة الأحاديث الصحيحة عقب الحديث (١٣٩٤).
(٤) أخرجه أبو داود (١/ ٥٤٩)، وأحمد (٢/ ٤٢٣)، والحاكم (١/ ٤٢٦)، والبيهقي (٤/ ٢١٨)، وابن جرير في «التفسير» (٣/ ٥٢٦)، وانظر السلسلة الصحيحة (١٣٩٤).
١ / ٥١٢