وقوله: ﴿وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ﴾.
قال مجاهد: (من بني قريظة). وقال السدي: (هؤلاء أهل فارس).
وقال ابن زيد: (هؤلاء المنافقون، لا تعلمونهم لأنهم معكم، يقولون لا إله إلا الله، ويغزون معكم).
وقيل: هم قوم من الجن، وإن صهيل الخيل يرهب الجن، وأن الجن لا تقرب دارًا فيها فرس.
واختار ابن كثير قول ابن زيد أنهم المنافقون.
قال: (وهذا أشبهُ الأقوال، ويشهد له قوله تعالى: ﴿وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ﴾ [التوبة: ١٠١]).
قلت: وهذا تفسير قوي يناسب السياق والنصوص.
وقوله: ﴿وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ﴾.
قال ابن إسحاق: (أي: لا يضيع لكم عند الله أجرُهُ في الآخرة، وعاجل خَلَفه في الدنيا).
أي: كل ما أنفقتم في سبيل الله - في الجهاد وأسباب القوة والتمكين - فإنه ينالكم أجره على التمام والكمال، ويضاعف الله الأجر أضعافًا مضاعفة لمن يشاء.
أخرج الترمذي بسند صحيح عن خريم بن فاتك قال: قال رسول الله - ﷺ -: [من أنْفَقَ نَفَقَةً في سبيل الله كُتِبَتْ له سَبْعُ مئة ضِعف] (٢).
(١) حديث صحيح. أخرجه البخاري (٢٨٦٠) - كتاب الجهاد والسير -، وأخرجه مسلم (٩٨٧)، والنسائي (٦/ ٢١٦ - ٢١٧)، ومالك (٢/ ٤٤٤)، وابن حبان (٤٦٧٢)، والبيهقي (٤/ ١١٩).
(٢) حديث صحيح. أخرجه الترمذي (١٦٩١) - في أبواب فضائل الجهاد - باب ما جاء في فضل النفقة في سبيل الله عز وجل، وانظر صحيح سنن الترمذي (١٣٢٦)، وصحيح الجامع (٥٩٨٦).
(٢) حديث صحيح. أخرجه الترمذي (١٦٩١) - في أبواب فضائل الجهاد - باب ما جاء في فضل النفقة في سبيل الله عز وجل، وانظر صحيح سنن الترمذي (١٣٢٦)، وصحيح الجامع (٥٩٨٦).
٣ / ٤٠١