فيؤخِّرُ المغرِبَ إلى أنْ يصلِّيَها مع العشاءِ بمزدلِفَةَ، ولَا يُزَاحِمُ الناسَ، بلْ إنْ وَجَدَ خَلْوَةً أسرعَ.
فإذا وصلَ إلى مزدلفةَ (٣): صلَّى المغربَ قبلَ تَبْرِيكِ (٤) الجِمَالِ (٥) إنْ أمكنَ، ثم إذا بَرَّكُوهَا صلَّوُا العشاءَ، وإنْ أخَّرَ العشاءَ لم يَضُرَّه ذلك.
ويَبِيتُ بمزدلِفَةَ، ومزدلِفَةُ كلُّهَا (٦) يُقَالُ لها (٧): الْمَشْعَرُ الحَرَامُ، وهِيَ ما بَيْنَ مَأْزِمَيْ عرفةَ إلى بطنِ مُحَسِّرٍ؛ فإنَّ بَيْنَ كلِّ مَشْعَرَيْنِ حَدًّا
(١) رواه مسلم (١٢١٨) من حديث جابر رضي الله عنه.
(٢) في (د): (من).
(٣) في (ج) و(د): (المزدلفة).
(٤) في (د): (أن تبرك).
(٥) قوله: (الجمال): سقط من (ب).
(٦) قوله: (كلُّها): سقط من (ب).
(٧) قوله: (لها) سقطت من (أ) و(ب).
(٢) في (د): (من).
(٣) في (ج) و(د): (المزدلفة).
(٤) في (د): (أن تبرك).
(٥) قوله: (الجمال): سقط من (ب).
(٦) قوله: (كلُّها): سقط من (ب).
(٧) قوله: (لها) سقطت من (أ) و(ب).
١٠٣