والزيارَةُ البِدْعِيَّةُ: أنْ يكونَ مقصود الزَّائِر (٥) أنْ يطلُبَ حوائِجَهُ مِنْ ذلِكَ الميِّتِ، أو يَقْصِدَ الدعاءَ عندَ قَبْرِهِ، أوْ يقصِدَ الدعاءَ بِهِ، فهذا لَيْسَ مِنْ سُنَّةِ النبيِّ ﷺ، ولا اسْتَحَبَّهُ أحدٌ مِنْ سلفِ (٦) الأمَّةِ، بلْ هو مِنَ البِدَعِ الْمَنْهِيِّ عنهَا باتِّفاقِ سَلَفِ الأمَّةِ (٧) وأئمَّتِهَا.
وقدْ كَرِهَ مالِكٌ وغيرُهُ أنْ يقولَ القائِلُ: زُرْتُ قبرَ النبيِّ ﷺ (٨)، وهذَا اللَّفْظُ لم يُنْقَلْ عنِ النبيِّ ﷺ، بلِ الأحاديثُ المذكورَةُ فِي هذَا البابِ مثلُ قَوْلِهِ: «مَنْ زَارَنِي وَزَارَ أَبِي (٩) إِبْرَاهِيمَ فِي عَامٍ وَاحِدٍ؛
(١) قوله: (قبر) سقط من (ب).
(٢) في (ب): (المسجد الذي).
(٣) قوله: (في المساجد) سقط من (ب).
(٤) في (د): (أو).
(٥) في (أ) و(ب): (الزائر مقصوده).
(٦) قوله: (سلف) سقط من (ب).
(٧) قوله: (بلْ هو مِنَ البِدَعِ الْمَنْهِيِّ عنهَا باتِّفاقِ سَلَفِ الأمَّةِ) سقط من (ج) و(د).
(٨) ينظر: المدونة ١/ ٤٠٠.
(٩) قوله: (أبي) سقط من (ب).
(٢) في (ب): (المسجد الذي).
(٣) قوله: (في المساجد) سقط من (ب).
(٤) في (د): (أو).
(٥) في (أ) و(ب): (الزائر مقصوده).
(٦) قوله: (سلف) سقط من (ب).
(٧) قوله: (بلْ هو مِنَ البِدَعِ الْمَنْهِيِّ عنهَا باتِّفاقِ سَلَفِ الأمَّةِ) سقط من (ج) و(د).
(٨) ينظر: المدونة ١/ ٤٠٠.
(٩) قوله: (أبي) سقط من (ب).
١٤١