ويكونُ القبرُ (مُسَنَّمًا)؛ لما روى البخاري عن سفيانَ التَّمَّارِ: «أَنَّهُ رَأَى قَبْرَ النَّبِيِّ ﷺ مُسَنَّمًا» (١).
لكنْ مَنْ دُفِن بدارِ حربٍ لتَعَذُّرِ نَقْلِه فالأولى تسويتُه بالأرضِ وإخفاؤُه.
(وَيُكْرَهُ تَجْصِيصُهُ (٢)، وتزويقُهُ (٣)، وتحلِيَتُه، وهو بدعةٌ، (وَالبِنَاءُ) عليه، لَاصَقَه أَوْ لا؛ لقولِ جابرٍ: «نَهَى النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يُجَصَّصَ القَبْرُ، وَأَنْ يُقْعَدَ عَلَيْهِ، وَأَنْ يُبْنَى عَلَيْهِ» رواه مسلم (٤).
(١) رواه البخاري (١٣٩٠).
(٢) قال في المطلع (ص ١٥٢): (تجصيصه: بناؤه بالجص وهو ما يبنى به).
(٣) أي: تزيينه. ينظر: لسان العرب ١٠/ ١٥٠.
(٤) رواه مسلم (٩٧٠).
(٢) قال في المطلع (ص ١٥٢): (تجصيصه: بناؤه بالجص وهو ما يبنى به).
(٣) أي: تزيينه. ينظر: لسان العرب ١٠/ ١٥٠.
(٤) رواه مسلم (٩٧٠).
١ / ٤٩٧