ويَكفي وَضْعُ العصا بين يديه عَرْضًا.
ويُستحبُّ انحرافُه عنها قليلًا.
(فَإِنْ لَمْ يَجِدْ شَاخِصًا فَإِلَى خَطٍّ) كالهلالِ، قال في الشرحِ:
(١) في (ب): كمؤخرة رحل.
(٢) رواه مسلم (٤٩٩)، من حديث طلحة بن عبيد الله.
(٣) في (ب): وإن.
(٤) في (ق): ونحوه كالبيت.
(٥) سقط لوحة من (ق)، إلى قوله في باب سجود السهو: (كمن عدم الماء والتراب).
(٦) رواه البخاري (٤٩٤)، ورواه مسلم أيضًا (٥٠١)، من حديث ابن عمر: «أن رسول الله ﷺ كان إذا خرج يوم العيد أمر بالحربة فتوضع بين يديه، فيصلي إليها والناس وراءه».
(٧) رواه البخاري (٤٣٠)، ورواه مسلم أيضًا (٥٠٢)، من حديث ابن عمر: «أن النبي ﷺ صلَّى إلى بعير».
(٢) رواه مسلم (٤٩٩)، من حديث طلحة بن عبيد الله.
(٣) في (ب): وإن.
(٤) في (ق): ونحوه كالبيت.
(٥) سقط لوحة من (ق)، إلى قوله في باب سجود السهو: (كمن عدم الماء والتراب).
(٦) رواه البخاري (٤٩٤)، ورواه مسلم أيضًا (٥٠١)، من حديث ابن عمر: «أن رسول الله ﷺ كان إذا خرج يوم العيد أمر بالحربة فتوضع بين يديه، فيصلي إليها والناس وراءه».
(٧) رواه البخاري (٤٣٠)، ورواه مسلم أيضًا (٥٠٢)، من حديث ابن عمر: «أن النبي ﷺ صلَّى إلى بعير».
١ / ٢٧٨