وفي موطأ الإمام مالك أن رسول الله - ﷺ - قال: «بينما رجلٌ يَمشي بطريق إذِ اشتد عليه العطش، فوجد بئرًا، فنزل فيها، فشرب وخرج، فإذا كلبٌ يلهث يأكل الثَّرى من العطش، فقال الرجل: لقد بلغ هذا الكلبَ من العطش مثلُ الذي بلغ مني، فنزل البئرَ فملأ خُفَّه، ثُم أمسكه بفيه حتى رقِيَ، ثم سقى الكلبَ، فشكر الله له، فغفر له. فقالوا: يا رسول الله، وإن لنا في البهائم لأجرًا؟ فقال: في كل ذي كبدٍ رطبة أجر». (٢) قال الباجي في المنتقى: «قوله:»في كل ذي كبد رطبة أجر«، عامٌّ في جميع الحيوان، ما يُملك منه وما لا يُملك، فإن في الإحسان إليها أجرًا». (٣) فقوله: «فشكر الله له»، يريد به الجزاء له بالثواب. وفي مسند أحمد بن حنبل وسنن النسائي قال النبي - ﷺ -: «مَنْ قتل عصفورًا عبثًا عَجَّ (٤) إلى الله عز وجل يومَ القيامة يقول: يا رب! إن فلانًا قتلني عبثًا ولم يقتلني لمنفعة». (٥)
(١) وعبارته: «وفيه ما يدل على أن الواجب على مالك الهر أحد الأمرين: إما أن يطعمه، أو يتركه يأكل مما يجده من الخشاش، وهي حشرات الأرض وأحناشها، ويقال على صغار الطير». القرطبي، المفهم، ج ٦، ص ٦٠٥ - ٦٠٦.
(٢) رطبة، أي: حية. - المصنف. الموطأ برواياته الثمانية، «كتاب الجامع»، الحديث ١٨٥٤، ج ٤، ص ٣٥٤؛ صحيح البخاري، «كتاب المساقاة»، الحديث ٢٣٦٣، ص ٣٨٠؛ «كتاب المظالم»، الحديث ٢٤٦٦، ص ٣٩٧؛ «كتاب الأدب»، الحديث ٦٠٠٩، ص ١٠٥١؛ صحيح مسلم، «كتاب السلام»، الحديث ٢٢٤٤، ص ٨٨٥؛ سُنَنُ أبي دَاوُد، «كتاب الجهاد»، الحديث ٢٥٥٠، ص ٤٠٨.
(٣) الباجي، أبو الوليد سليمان بن خلف بن سعد بن أيوب: المنتقى شرح موطأ مالك، تحقيق محمد عبد القادر أحمد عطا (بيروت: دار الكتب العلمية، ١٤٢٠/ ١٩٩٩)، ج ٩، ص ٣٥٠.
(٤) عج: رفع صوتَه بالشكوى، كحال المستغيث المستعدي. - المصنف.
(٥) سنن النسائي، «كتاب الضحايا»، الحديث ٤٤٥٣، ص ٧٢١. وقد أخرج النسائي كذلك قبل هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو يرفعه: «منْ قتل عصفورًا فما فوقها بغير حقها سأل اللهُ عز وجل عنها يوم القيامة». المصدر نفسه، الحديث ٤٤٥٢، ص ٧٢٠ - ٧٢١.
(٢) رطبة، أي: حية. - المصنف. الموطأ برواياته الثمانية، «كتاب الجامع»، الحديث ١٨٥٤، ج ٤، ص ٣٥٤؛ صحيح البخاري، «كتاب المساقاة»، الحديث ٢٣٦٣، ص ٣٨٠؛ «كتاب المظالم»، الحديث ٢٤٦٦، ص ٣٩٧؛ «كتاب الأدب»، الحديث ٦٠٠٩، ص ١٠٥١؛ صحيح مسلم، «كتاب السلام»، الحديث ٢٢٤٤، ص ٨٨٥؛ سُنَنُ أبي دَاوُد، «كتاب الجهاد»، الحديث ٢٥٥٠، ص ٤٠٨.
(٣) الباجي، أبو الوليد سليمان بن خلف بن سعد بن أيوب: المنتقى شرح موطأ مالك، تحقيق محمد عبد القادر أحمد عطا (بيروت: دار الكتب العلمية، ١٤٢٠/ ١٩٩٩)، ج ٩، ص ٣٥٠.
(٤) عج: رفع صوتَه بالشكوى، كحال المستغيث المستعدي. - المصنف.
(٥) سنن النسائي، «كتاب الضحايا»، الحديث ٤٤٥٣، ص ٧٢١. وقد أخرج النسائي كذلك قبل هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو يرفعه: «منْ قتل عصفورًا فما فوقها بغير حقها سأل اللهُ عز وجل عنها يوم القيامة». المصدر نفسه، الحديث ٤٤٥٢، ص ٧٢٠ - ٧٢١.
١ / ٣٣٦