هذا شرح التعريف، وفيه نظر: فإنه أتى "بالمفردة" ليحترز عما أشرنا إليه وهو غير مضرور إلى ذلك، فإن ذلك خرج بقوله: "باعتبار واحد"؛ إذِ الحد والمحدود يدلان على معنى واحد لكن باعتبارين كما عرفت. ثم إن هذه اللفظة أعني "المفردة" تُصَيِّر الحد غير جامع؛ إذ يخرج بها بعض المترادفات مثل: خمسة، ونصف العشرة (٥).
وأيضًا قوله: "الألفاظ" جمعٌ وأقله على رأيه ثلاثة، وقد يكون الترادف من لفظين (٦). ثم إنها جنس بعيد (٧) فلو أتى بالقول وقال: توالي
(١) سقطت من (ت).
(٢) أي: بل باعتبارين.
(٣) انظر: المحصول ١/ ق ١/ ٣٤٨.
(٤) في (ت)، و(ص)، و(ك): "كان".
(٥) لأن خمسة مفردة، ونصف العشرة مركب، وهما مترادفان.
(٦) يعني: فيكون اللفظان المترادفان خارجين من التعريف.
(٧) أي: الألفاظ جنس بعيد، يشمل المفيد والمهمل، والجنس البعيد مجتنب في الحدود.
(٢) أي: بل باعتبارين.
(٣) انظر: المحصول ١/ ق ١/ ٣٤٨.
(٤) في (ت)، و(ص)، و(ك): "كان".
(٥) لأن خمسة مفردة، ونصف العشرة مركب، وهما مترادفان.
(٦) يعني: فيكون اللفظان المترادفان خارجين من التعريف.
(٧) أي: الألفاظ جنس بعيد، يشمل المفيد والمهمل، والجنس البعيد مجتنب في الحدود.
٣ / ٦١٤