(١) سقطت من (ت).
(٢) انظر: المحصول ١/ ق ١/ ٣٤٠.
(٣) عبارة الإحكام: ". . القائم قاعدًا، والقاعد قائمًا".
(٤) انظر: الإحكام ١/ ٥٦، والنقل بتصرف كما هو الغالب في نقل الشارح رحمه الله تعالى. وانظر: شرح الكوكب ١/ ٢١٨.
(٥) أي: التي تقع وتنقضي كالضرب والكلام والجلوس والقعود والضحك والبكاء، ونحو ذلك.
(٦) في (ك): "وإطلاق".
(٧) وهو الضارب ونحوه.
(٨) سقطت من (ت).
(٩) وهي الذات التي صدر منها الضرب ونحوه. وأهل الفلسفة يسمون الموصوف محلًا.
(١٠) أي: الحكم بصدور الضرب.
(١١) أي: المشتق.
(١٢) أي: خلو المحل، وهي الذات الموصوفة بالضرب.
(٢) انظر: المحصول ١/ ق ١/ ٣٤٠.
(٣) عبارة الإحكام: ". . القائم قاعدًا، والقاعد قائمًا".
(٤) انظر: الإحكام ١/ ٥٦، والنقل بتصرف كما هو الغالب في نقل الشارح رحمه الله تعالى. وانظر: شرح الكوكب ١/ ٢١٨.
(٥) أي: التي تقع وتنقضي كالضرب والكلام والجلوس والقعود والضحك والبكاء، ونحو ذلك.
(٦) في (ك): "وإطلاق".
(٧) وهو الضارب ونحوه.
(٨) سقطت من (ت).
(٩) وهي الذات التي صدر منها الضرب ونحوه. وأهل الفلسفة يسمون الموصوف محلًا.
(١٠) أي: الحكم بصدور الضرب.
(١١) أي: المشتق.
(١٢) أي: خلو المحل، وهي الذات الموصوفة بالضرب.
٣ / ٥٨٧