ومنهم مَنْ شرط خمسةً وأطلق، حكاه الآمدي وابن برهان في "وجيزه" (٦).
وقال طوائف من الفقهاء: ينبغي أن يبلغوا مبلغًا لا يحويهم (٧) بلد، ولا يحصرهم عدد (٨). قال إمام الحرمين: "وهو سَرَفٌ، ومجاوزةُ حدٍ، وذهولٌ عن مَدْرك الحق" (٩).
(١) انظر: التلخيص ٢/ ٣٠١.
(٢) سقطت من (ت).
(٣) في (ت): "ليلتبس".
(٤) في (ت)، و(غ): "فلا يشير". وفي (ص): "فلا يشر". والمثبت من "التلخيص".
(٥) انظر: التلخيص ٢/ ٣٠٢.
(٦) انظر: الإحكام ٢/ ٢٥، الوصول إلى الأصول ٢/ ١٤٧، وكذا حكاه ابن الحاجب في منتهى السول ص ٧٠، وأبو يعلى الفراء في العدة ٣/ ٨٥٦، والبخاري في كشف الأسرار ٢/ ٣٦٠.
(٧) في (ص): "تحويهم".
(٨) انظر: الإحكام ٢/ ٢٧، منتهى السول ص ٧٠، نهاية الوصول ٧/ ٢٧٤٦.
(٩) انظر: البرهان ١/ ٥٧٠.
(٢) سقطت من (ت).
(٣) في (ت): "ليلتبس".
(٤) في (ت)، و(غ): "فلا يشير". وفي (ص): "فلا يشر". والمثبت من "التلخيص".
(٥) انظر: التلخيص ٢/ ٣٠٢.
(٦) انظر: الإحكام ٢/ ٢٥، الوصول إلى الأصول ٢/ ١٤٧، وكذا حكاه ابن الحاجب في منتهى السول ص ٧٠، وأبو يعلى الفراء في العدة ٣/ ٨٥٦، والبخاري في كشف الأسرار ٢/ ٣٦٠.
(٧) في (ص): "تحويهم".
(٨) انظر: الإحكام ٢/ ٢٧، منتهى السول ص ٧٠، نهاية الوصول ٧/ ٢٧٤٦.
(٩) انظر: البرهان ١/ ٥٧٠.
٥ / ١٨٤١