روى الإمام الشافعي عن عطاء بسندٍ صحيحٍ أنه قال: «من أخطأ أن يُهلّ بالحج من ميقاته، أو عمد ذلك، فليرجع إلى ميقاته فليهلّ منه».
ولم يوجب عليه دمًا إلا إذا أحرم بعد التجاوز، قال الإمام الشافعي معقبًا: «وبهذا نأخذ» (١).
قال شيخ الاسلام -نقلًا عن الإمام أحمد-:
«وإذا دخل مكة بغير إحرام: فإن كان عليه وقت وأراد الحج، رجع إلى الميقات، فأهلّ منه، ولا دم عليه، ثم قال: لأنهم قد أتوا بالواجب، وتلك المجاوزة ليست نسكًا فلا وجه لإيجاب الدم» (٢).
(١) الأم ١/ ١٣٩.
(٢) شرح العمدة ١/ ٣٥٩.
(٢) شرح العمدة ١/ ٣٥٩.
٦٥