قال: أخبرنا وكيع بن الجراح عن سفيان عن أبي هاشم عن أَبى مِجْلَز عن قيس بن عُبَاد (١)، قال: سمعت أبا ذَرّ يقسم [قسما ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ﴾ [سورة الحج: ١٩] إِنها نزلت (٢)] في هؤلاء الرّهط الستة يوم بدر: حمزة بن عبد المطلب، وعلي بن أبي طالب، وعبيدة بن الحارث، وعتبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة، والوليد بن عتبة.
قال: أخبرنا عثمان بن عمر وعُبيد الله بن موسى ورَوْح بن عبادة قالوا: أخبرنا أُسامة بن زيد عن نافعٍ عن ابن عمر قال: لمّا رجع رسول الله، -ﷺ-، من أُحُدٍ سمع نساء بنى عبد الأشْهَل يَبكين على هَلْكاهُنّ، فقال: لكنّ حمزة لا بَواكى له، قال فاجتمع نساءُ الأنصار عنده فبكَيْن على حمزة ورقد رسول الله، -ﷺ-، فاستيقظ وهنّ يبكين فقال: يا وَيحهنّ إنّهن هاهنا حتى الآن، مُروهنّ فليرجعن ولا يَبْكين على هالكٍ بعد اليوم.
قال: أخبرنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقديّ قال: أخبرنا زهير بن
(١) بضم المهملة وتخفيف الموحدة، قيده صاحب التقريب.
(٢) هذا سياق الخبر كما أورده البخاري في صحيح كتاب التفسير سورة الحج ج ٦ ص ١٢٣. والذهبى في السيرة النبوية ص ٩١. وفى الأصل مكان ما بين الحاصرتين .. سمعت أبا ذر يقسم [أنزلت هذه الآيات ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ ..﴾ سورة الحج: ١٩ إلى قوله: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ﴾ [سورة الحج: ١٤] في هؤلاء الرهط .. ولم نجد أحدا أورده كذلك، فمن أجل هذا لم نثبته في المتن.
هذا وقد تنبه إلى ذلك محقق طبعة ليدن فنبه عليه في الحواشى بقوله: "ويلاحظ أنه في ترتيب سورة الحج تأتى ﴿إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ﴾ آية ١٤ قبل ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ﴾ آية ١٩ وليس بعدها".
(٢) هذا سياق الخبر كما أورده البخاري في صحيح كتاب التفسير سورة الحج ج ٦ ص ١٢٣. والذهبى في السيرة النبوية ص ٩١. وفى الأصل مكان ما بين الحاصرتين .. سمعت أبا ذر يقسم [أنزلت هذه الآيات ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ ..﴾ سورة الحج: ١٩ إلى قوله: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ﴾ [سورة الحج: ١٤] في هؤلاء الرهط .. ولم نجد أحدا أورده كذلك، فمن أجل هذا لم نثبته في المتن.
هذا وقد تنبه إلى ذلك محقق طبعة ليدن فنبه عليه في الحواشى بقوله: "ويلاحظ أنه في ترتيب سورة الحج تأتى ﴿إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ﴾ آية ١٤ قبل ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ﴾ آية ١٩ وليس بعدها".
٣ / ١٥