قال: يا رسول الله ورأيتُ النعمان بن المُنذر عليه قُرْطان ودُمْلَجان ومَسَكتان (١). قال: ذاك ملك العرب رجع إلى أحسن زيّه وبهجته.
قال: ورأيتُ عجوزًا شَمْطَاء خرجَت من الأرض. قال: تلك بقيّة الدنيا.
قال: ورأيتُ نارًا خرجت من الأرض فحالت بيني وبين ابن لي يقال له عمرو وهي تقول: لظى لظى بصير وأعمى أطْعِموني آكلكم أهلَكم ومالكم. قال رسول الله، - ﷺ -: تلك فتنة تكون في آخر الزمان. قال: يا رسول الله وما الفتنة؟ قال: يقتل الناس إمامهم ويشتجرون (٢) اشتجار أطباق الرأس، وخالف رسول الله،
= ج ٦ ص ١٥٦ ولديه "وأما عِدْي - على وزن قِرْد - فهو زرارة بن قيس بن الحارث بن عِدْي بن عوف. . .".
وكذلك ما ورد لدى ابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ج ٦ ص ٢٠٢ ولديه "وعِدْي - بكسر أوله وسكون الدال وتخفيف آخره: عِدْيُ بن الحارث بن عوف من بني النخع، من ولده زرارة بن قيس بن الحارث بن عِدْي النخعي".
(١) لدى ابن الأثير (مسك) "أنه رأى على عائشة مَسَكَتين من فضة المَسَكة: السوار من الذَّبْل، وهي قرون الأوعال.
(٢) لدى ابن الأثير في النهاية (شجر) وفيه حديث أبي عمرو النخعي "يشتجرون اشتجار أطباق الرأس" أراد أنهم يشتبكون في الفتنة والحرب اشتباك أطباق الرأس، وهي عظامه التي يدخل بعضها في بعض. وقيل أراد يختلفون.
وكذلك ما ورد لدى ابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ج ٦ ص ٢٠٢ ولديه "وعِدْي - بكسر أوله وسكون الدال وتخفيف آخره: عِدْيُ بن الحارث بن عوف من بني النخع، من ولده زرارة بن قيس بن الحارث بن عِدْي النخعي".
(١) لدى ابن الأثير (مسك) "أنه رأى على عائشة مَسَكَتين من فضة المَسَكة: السوار من الذَّبْل، وهي قرون الأوعال.
(٢) لدى ابن الأثير في النهاية (شجر) وفيه حديث أبي عمرو النخعي "يشتجرون اشتجار أطباق الرأس" أراد أنهم يشتبكون في الفتنة والحرب اشتباك أطباق الرأس، وهي عظامه التي يدخل بعضها في بعض. وقيل أراد يختلفون.
٨ / ٩١