قال: أخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن سيف، قال: قالت عائشة: من استعمل على الموسم العام؟ قالوا: ابن عباس. قالت: هو أعلم الناس بالحج.
قال: أخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن أبي وائِل، قال: شهدت الموسم مع ابن عباس فخطبنا أو فخطب فقرأ سورة البقرة، ففسّرها. ووالله إني لأظن أن لو أن الترك شهدته ففقهوا ما قال لأسلموا.
قال: أخبرنا الفضل بن دُكَين، عن ابن عُيَيْنَة، عن عبد الله بن أبي يزيد، عن ابن أبي مليكة، قال: سمعت ابن عباس يقول: سلوني عن سورة البقرة وعن سورة النساء فإني قرأت القرآن وأنا صغير.
قال: أخبرنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا سُلَيْم بن أخضر، عن سليمان التيمي، سمعه، قال: أنبأني من أرسله الحكم بن أيوب إلى الحسن يسأله: مَنْ أَوَّلُ من جَمّع بالناس في هذا المسجد يوم عرفة؟ فقال: أول من جمع ابن عباس. قال: وكان رجلًا مِثَجّة (١). أحسب في الحديث يثير العلم. قال: وكان يصعد المنبر فيقرأ سورة البقرة فيفسرها آية آية.
قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر قال: حدثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن الحسن، قال: أول من عَرَّفَ (٢) بالبصرة عبد الله بن عباس، قال: وكان مِثَجّة كثير العلم، فقرأ سورة البقرة ففسرها آية آية.
قال: أخبرنا سفيان بن عُيَيْنَة، عن عبيد الله بن أبي يزيد (٣) قال كان ابن
(١) في النهاية (ثج): ومنه قول الحسن في ابن عباس "إنّه كان مِثَجًّا" أي كان يصب الكلام صبّا، شبّه فصاحته وغزارة منطقة بالماء المَثْجُوج. والمِثَجُّ - بالكسر - من أبنية المبالغة.
(٢) عَرَّف الحُجَّاج: وقفوا بعرفات.
(٣) ث "زيد" تحريف صوابه من (ح) وتهذيب الكمال والتقريب.
(٢) عَرَّف الحُجَّاج: وقفوا بعرفات.
(٣) ث "زيد" تحريف صوابه من (ح) وتهذيب الكمال والتقريب.
٦ / ٣٣٣