قال محمد بن عمر: وأمرَ رسول الله، - ﷺ -، خالدَ بن الوليد يوم فتح مكة أن يدخل من اللِّيط فدخل فوجد جمعًا من قريش وأحابيشها، فيهم صَفوان بن أُمية، وعِكْرمةُ بن أبي جهل، وسُهيل بن عَمْرو، فمنعُوه الدخول وشهرُوا السلاح ورموا بالنبل، وقالوا: لا تدخلها عَنوةً أبدًا! فصاحَ خالدُ في أصحابه وقاتلهم، فقتل منهم أربعةً وعشرين رجلًا، عشرونَ منهم من قريش، وأربعةٌ من هُذَيل، وانهزموا أقبح انهزام حتى قُتلوا بالحَزْوَرَة (٣) وهم مُوَلَّون في كل وجهٍ. ولما ظهر رسول الله، - ﷺ -، على ثنيةِ أَذاخِر نظرَ إلى البارِقةِ (٤) فقال: ما هذه البارقة، ألم أَنْه عن القتال؟ قيل: يا رسول الله، خالدُ بن الوليد قُوتل فقَاتل، ولو لم يُقاتَل ما قَاتل! فقال رسول الله، - ﷺ -: قضاء الله خير (٥)! قال وجعل خالد بن الوليد وهو يُقاتل خارجة بن خُوَيْلِد الكعبي (٦) يومئذٍ يتمثل بأبيات:
(١) الجُرْف: موضع على ثلاثة أميال من المدينة.
(٢) الخبر لدى الواقدي في المغازي ص ٧٦٤ - ٧٦٥.
(٣) الحزورة: سوق مكة وقد دخلت في المسجد لما زيد فيه.
(٤) بارقة السيوف: لمعانها، يقال: برق بسيفه وأبرق إذا لمع به.
(٥) لدى الواقدي الذي ينقل عنه ابن سعد "قَضَى اللهُ خيرًا".
(٦) كذا لدى الواقدي الذي ينقل عنه المصنف. وفي الأصل "وهو يقاتل يومئذ يتمثل بأبيات خارج بن خويلد الكعبي".
(٢) الخبر لدى الواقدي في المغازي ص ٧٦٤ - ٧٦٥.
(٣) الحزورة: سوق مكة وقد دخلت في المسجد لما زيد فيه.
(٤) بارقة السيوف: لمعانها، يقال: برق بسيفه وأبرق إذا لمع به.
(٥) لدى الواقدي الذي ينقل عنه ابن سعد "قَضَى اللهُ خيرًا".
(٦) كذا لدى الواقدي الذي ينقل عنه المصنف. وفي الأصل "وهو يقاتل يومئذ يتمثل بأبيات خارج بن خويلد الكعبي".
٥ / ٣١