وفى «ديوان الإنشاء» أيضا أن عادة الكتاب أن يتركوا بعد الطرة إما وصلين أو ثلاثة ثم يكتبوا البسملة فى أول الوصل الثالث أو الرابع، قال: وقد يترك بعد وصل الطرة بياض قدر ستة أوصال أو خمسة، ويبتدأ فى أعلى الوصل الوالى لذلك بالبسملة، وقال أيضا إذا انتهت الألقاب يترك وصل أبيض، والأوصال هى القطع المجتمعة من ورق أو خشب أو غيره، قال أبو المحاسن: كتب أوصال الكتب مقلوبة، وفى «فاكهة الخلفاء»: ابتدأ الكلام بعد عدة أوصال، وقال المقريزى: المنبر مركب من ستة وثلاثين ألف وصل، وقال: كرسى مكسوّ الأوصال بالفضة، وفى جغرافية عربية ثلاث وعشرون معدية مدت عليها أوصال الخشب، انتهى.
ومن الوظائف السلطانية أيضا نظر المواريث وصاحبها يسمى ناظر المواريث، قال المقريزى: المواريث فى الدولة الفاطمية لم تكن كما هى عليه اليوم، فإنه كان مذهبهم توريث ذوى الأرحام، وأن البنت إذا انفردت استحقت المال بأجمعه، فلما انقضت أيامهم واستولت الدولة الأيوبية ثم الدولة التركية
١٢ / ٨٤