موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام — الصفحة ٣٤٤٣

(١) أخرجه البخاري (٢٦٨٤) من رواية سالم الأفطس عن سعيد، وأخرجه الطبري في تفسيره (٢٠/ ٦٨) من رواية عطاء بن السائب كلاهما موقوفًا. ويشهد له حديث الفتون كما عند النسائي في السنن الكبرى بسند حسن (١١٣٢٦).
(٢) فتح الباري (٥/ ٣٤٣)، قلت: ويؤيده ما جاء في رواية عكرمة عن ابن عباس في نفس الحديث السابق لكنها مرفوعة عند الحميدي في المسند (٥٣٥)، والطبري في التفسير (٢٠/ ٦٨)، والبزار كشف الأستار (٢٢٤٥) وقد صححها الألباني بطرقها كما في السلسلة الصحيحة (١٨٨٠).