٢١٨٩ - الأعمش (خ م) (١)، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر عبد الله بن سخبرة:»سألنا خبابًا أكان رسول الله -ﷺ- يقرأ في الأولى والعصر؟ قال: نعم، قلنا: بأي شيء كنتم تعرفون ذاك؟ قال: باضطراب لحيته«. فيه دليل على أنه لابد من أن يحرك لسانه بالقراءة.
قلت: لا صراحة في هذا على الوجوب.
باب التأمين
٢١٩٠ - مالك (خ م) (٢)، عن ابن شهاب، عن سعيد وأبي سلمة أنهما أخبراه عن أبي هريرة أن رسول الله -ﷺ- قال:»إذا أمَّن الإمام فأمِّنوا؛ فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غُفر له ما تقدم من ذنبه (قال) (٣) ابن شهاب: «وكان النبي -ﷺ- يقول: آمين».
٢١٩١ - سفيان (خ) (٤)، نا الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي -ﷺ- قال: «إذا أمَّن القارئ فأمِّنوا؛ فإن الملائكة يؤمّنون، فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غُفر له ما تقدم من ذنبه».
٢١٩٢ - سمي (خ) (٥) و(سهيل) (٦) (م) (٧)، عن أبي صالح، عن أبي هريرة أن رسول الله
(١) تقدم.
(٢) البخاري (٢/ ٣٠٦ رقم ٧٨٠)، ومسلم (١/ ٣٠٧ رقم ٤١٠) [٧٢].
وأخرجه أبو داود (١/ ٢٤٦ رقم ٩٣٦)، والنسائي (٢/ ١٤٤ رقم ٩٢٨)، والترمذي (٢/ ٣٠ رقم ٢٥٠) من طرق عن مالك به. وقال الترمذي: حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح.
(٣) تكررت في «الأصل».
(٤) البخاري (١١/ ٢٠٣ رقم ٦٤٠٢).
وأخرجه النسائي (٢/ ١٤٣ رقم ٩٢٦).
(٥) البخاري (٢/ ٣١١ رقم ٧٨٢).
وأخرجه أبو داود (١/ ٢٤٦ رقم ٩٣٥)، والنسائي في الكبرى (١/ ٣٢٢ رقم ١٠٠١). كلاهما من طريق سمي به.
(٦) في «ك» سهل.
(٧) مسلم (١/ ٣٠٧ رقم ٤١٠) [٧٠٦].
(٢) البخاري (٢/ ٣٠٦ رقم ٧٨٠)، ومسلم (١/ ٣٠٧ رقم ٤١٠) [٧٢].
وأخرجه أبو داود (١/ ٢٤٦ رقم ٩٣٦)، والنسائي (٢/ ١٤٤ رقم ٩٢٨)، والترمذي (٢/ ٣٠ رقم ٢٥٠) من طرق عن مالك به. وقال الترمذي: حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح.
(٣) تكررت في «الأصل».
(٤) البخاري (١١/ ٢٠٣ رقم ٦٤٠٢).
وأخرجه النسائي (٢/ ١٤٣ رقم ٩٢٦).
(٥) البخاري (٢/ ٣١١ رقم ٧٨٢).
وأخرجه أبو داود (١/ ٢٤٦ رقم ٩٣٥)، والنسائي في الكبرى (١/ ٣٢٢ رقم ١٠٠١). كلاهما من طريق سمي به.
(٦) في «ك» سهل.
(٧) مسلم (١/ ٣٠٧ رقم ٤١٠) [٧٠٦].
١ / ٥٠٥