المهذب في اختصار السنن الكبير — الصفحة ٣٥٥٤

رسول اللَّه -ﷺ- السكينة فوقعت فخذه على فخذي فوجدت من ثقلها المرة مثل ما وجدت من نقلها في المرة الأولى، ثم سُري عنه فقال: اقرأ. فقرأت ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ فقال رسول اللَّه: ﴿غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾ قال زيد: فألحقتها وكان مَلْحقتها عند صدع في الكتف» (١).
١٣٨٧٧ - يعقوب الحضرمي، عن أبي عَقِيل، عن أبي نضرة «سألت ابن عباس عن قوله تعالى: ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾ (٢) قال: هم أولو الضرر قوم كانوا على عهد رسول اللَّه لا يغزون معه كانت تحبسهم أوجاع وأمراض وآخرون أصحاء فكان المرضى أعذر من الأصحاء».
١٣٨٧٨ - الأعمش (م) (٣) عن أبي سفيان، عن جابر «قال رسول اللَّه في بعض أسفاره: إن بالمدينة رجالًا ما سرنا مسيرًا ولا قطعنا واديًا إلا كانوا معنا فيه حبسهم المرض».
١٣٨٧٩ - حماد بن سلمة (خت) (٤) عن حميد، عن موسى بن أنس، عن أبيه أن رسول اللَّه -ﷺ- قال: «لقد تركتم بالمدينة أقوامًا ما سرتم مسيرًا ولا أنفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد إلا وهم معكم فجد. قالوا: يا رسول اللَّه، وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة؟ قال: حبسهم العذر». علقه البخاري.
وقد أخرجه أيضًا من حديث زهير (٥) وحماد بن زيد (٦) عن حميد، عن أنس بدون موسى.
(١) أخرجه أبو داود (٣/ ١١ رقم ٢٥٠٧) من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد به.
(٢) النساء: ٩٥.
(٣) مسلم (٣/ ١٥١٨ رقم ١٩١١) [١٥٩].
وأخرجه ابن ماجه (٢/ ٩٢٣ رقم ٢٧٦٥) من طريق الأعمش به.
(٤) البخاري (٦/ ٥٥) تعليقًا.
وأخرجه أبو داود (٣/ ١١ رقم ٢٥٠٨) من طريق حماد به.
(٥) البخاري (٦/ ٥٥ رقم ٢٨٣٨).
(٦) البخاري (٦/ ٥٥ رقم ٢٨٣٩).
٧ ‏/ ٣٥٣١