٤٧٠ - مفضل بن فضالة (د) (٣)، عن عياش بن عباس أن شُيَيْم بن بَيْتان أخبره، عن شيبان القتباني، عن رويفع بن ثابت قال: «إن كان أحدنا في زمان رسول الله -ﷺ- ليأخذ نضْو أخيه على أن له النصف مما يغنم ولنا النصف، وإن كان أحدنا ليطير له النصل والريش وللآخر القِدح، ثم قال: قال لي رسول الله: يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي، فأخبر الناس أنه من عقد لحيته أو تقلد وترًا أو استنجى بعظم أو رجيع دابة، فإن محمدًا منه بريء».
٤٧١ - مسعر، عن عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن أخيه، عن ابن عباس، عن النبي -ﷺ- في جلود الميتة «أن دباغها قد ذهب بخبثه أو بنجسه أو رجسه» ..
٤٧٢ - فأما خبر عمرو بن الحارث، عن موسى بن أبي إسحاق الأنصاري، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن رجل من الأنصار له صحبة أخبره عن رسول الله -ﷺ- «أنه نهى أن يستطيب أحد بعظم أو روثٍ أو جلدٍ». قال الدارقطني (٥): لم يصح.
٤٧٣ - هشيم، أنا أبو بشر، عن طاوس قال: «الاستنجاء بثلاثة أحجار أو ثلاثة أعواد. قلت: فإن لم أجد؟ قال: ثلاث حفنات من تراب». وكذا رواه ابن عيينة، عن سلمة بن وهرام، عن طاوس.
٤٧٤ - عبد الرزاق، عن زمعة بن صالح، عن سلمة بن وهرام سمع طاوسًا (٦) قال رسول الله: «إذا أتى أحدكم البراز فليكرم قبلة الله فلا يستقبلها ولا يستدبرها، ثم ليستطب بثلاثة
(١) مسلم (١/ ٢٢٤ رقم ٢٦٣)، وأبو داود (١/ ١٠ رقم ٣٨).
(٢) سبق تخريجه.
(٣) أبو داود (١/ ٩ قم ٣٦).
(٤) سبق إخراج البيهقي لهذا وصححه.
(٥) سنن الدارقطني (١/ ٥٦ رقم ٨)، ولفظه:»هذا إسناد غير ثابت أيضًا. عبد الله بن عبد الرحمن مجهول".
(٦) ضبب عليها المصنف للانقطاع.
(٢) سبق تخريجه.
(٣) أبو داود (١/ ٩ قم ٣٦).
(٤) سبق إخراج البيهقي لهذا وصححه.
(٥) سنن الدارقطني (١/ ٥٦ رقم ٨)، ولفظه:»هذا إسناد غير ثابت أيضًا. عبد الله بن عبد الرحمن مجهول".
(٦) ضبب عليها المصنف للانقطاع.
١ / ١٢٠