عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار - كتاب الطهارة - ط جامعة الإمام — الصفحة ٧٩٦

ولا عصب)، وهذا نص في الجلد مع كونه متأخرا.

٢ ‏/ ٨٨٨