وعمل الشافعية بالثاني فأهملوا الوقت وأوجبوا على المستحاضة أن تتوضأ لكل صلاة ولم يحدد الطهارة بالوقت، وفي هذا إهمال للتوقيت، ومالك يستحب للمستحاضة الوضوء لكل صلاة ولا يوجبه (١). وعند أحمد تتوضأ لكل صلاة وتصلي ما شاءت من الصلوات (٢) وأما عند الشافعي فيوجب عليها الوضوء لكل فريضة (٣).
(١) الكافي جـ ١ صـ ١٨٩.
(٢) المقنع جـ ١ صـ ٩٦ مع الحاشية
(٣) روضة الطالبين جـ ١ صـ ٢٥١.
(٢) المقنع جـ ١ صـ ٩٦ مع الحاشية
(٣) روضة الطالبين جـ ١ صـ ٢٥١.
١/ ١ / ٤٧٠