ومنها: اللّمس من الرّجل للمرأة مع الشّهوة مظنّة لخروج المذي النّاقض، فأقيم مقامه - عند مَن يرون النّقض باللّمس مع الشّهوة -.
ومنها: غسل الكافر إذا أسلم لمظنّة جنابة لحقته، أو نجاسة أصابته.
ومنها: التقاء الختانين يوجب الغسل؛ لمقامه مقام الإنزال؛ لأنّه مظنّته.
ومنها: إذا عَرِيت الولادة عن الدّم ففي وجه يجب الغسل لأنّها مظنّة النّفاس الموجب.
ومنها: غسل اليدين عند الاستيقاظ من النّوم لمظنّة النّجاسة.
ومنها: الحمّام موضع الأوساخ والبول، فَنُهِي عن الصّلاة فيه لأنّه مظنّة ذلك.
ومنها: اعتبار الحول في الزّكاة؛ لأنّه مظنّة النّماء في المال.
(١) الحديث رواه أحمد وأبو داود وابن ماجة، المنتقى حديث ٣١٨.
(٢) نفس المصدر الحديث ٣١٩.
(٢) نفس المصدر الحديث ٣١٩.
١٠ / ٧٠٨