ومنها: إذا رمي حيوانًا مأكولًا بسهم ولم يمته ثم وقع الحيوان في ماء يسير (١) فوجده ميتًا، فإن الحيوان لا يباح خشية أن يكون الماء أعان على قتله، والأصل تحريمه حتى يتيقن وجود السبب المبيح له، ولا يلزم من ذلك نجاسة الماء بل يستصحب في الماء أصل الطهارة، فلا ينجس بالشك.
(١) وأما في الماء الكثير فلا خلاف في عدم الحل.
١/ ١ / ٢٤٩