ومنها في قوله - ﷺ - «من أحيا أرضًا ميتة فهي له» (١) فهل قوله - ﷺ - هذا تصرف بالفتوى فيجوز لكل أحد أن يحيي بدون إذن الإمام أو بغير إذنه، وهو مذهب مالك والشافعي وأحمد رحمهم الله تعالى، أو هو تصرف منه - ﷺ - بالإمامة، فلا يجوز لأحد أن يحيي إلا بإذن الإمام وهو مذهب أبي حنيفة رحمه الله؟
قال القرافي ومذهب مالك والشافعي - وأحمد - رحمهم الله تعالى في الإِحياء أَرجح، لأن الغالب من تصرفه - ﷺ - الفتيا والتبليغ، والدائر بين الغالب والنادر إضافته إلى الغالب أولى.
(١) الحديث رواه الثلاثة عن سعيد بن زيد - رضي الله عنه -. وحسنه الترمذي، والمراد بالثلاثة الترمذي وأبو داود والنسائي. سبل السلام جـ ٣ ص ١١٥.
٤ / ٣٠٧